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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年12月18日 星期二

真是不生不滅,假是幻相--淨空法師



無相,故能無不相。是故相好莊嚴,即法身也。」法身在哪裡?遍法界虛空界,法就是身;能生萬法,法就是身;出生無盡,出生就是身。而不是指我這個身是身,我這個身當然也在裡頭,沒在外。能生萬法,我這個身是萬法之一;出生無盡,我這個身是出生之一,跟所有一切萬法平等平等,沒有差異。所以顯得有差異,都是妄想分別執著造成的,妄想分別執著是假的不是真的,自性裡頭沒有,那是阿賴耶那一邊的事情,阿賴耶是虛妄的。所以法相宗的修行捨識,把阿賴耶捨掉,捨識就是真,妄丟掉了,真的就現前真的本來有,不生不滅。馬鳴菩薩《起信論》裡面講得就很清楚,「本覺本有,不覺本無」,本覺就是真如,本覺就是實相,本覺就是法性,真有不覺的是阿賴耶法相宗裡面所說的九十四種有為法,九十四種有為法都是屬於阿賴耶,六個無為法跟自性相應、跟真如相應。什麼是真什麼是假我們得搞清楚搞清楚之後,我們要修真的,不要假的,把假的去掉,真的就現前。真是本有,真是不生不滅,假是個幻相。十法界裡面的眾生完全迷了四聖覺悟知道這個事情了,但是假的還沒有把它捨盡六道凡夫根本不知道這是假的,以假為真,所以六道裡頭就苦不堪言。
這幾天大家看到日本大地震死的人不少這些人有沒有死?沒死,死是他身體死了,實際上他並沒有死,這是事實真相。他要是迷而不覺,他馬上很快他又去找個身體,換個身體而已。心地清淨善良愈換愈好,人身可以換成天身,欲界天、色界天、無色界天。念佛的人,念念想求生西方極樂世界,他就蓮花化生,他到極樂世界去了世間人不知道!不但人沒有死,所有眾生都沒有生死,只是在那裡換身體,這就是《還源觀》上所說的「出生無盡」。出生無盡的現象從來沒有消失過,就在現前,《楞嚴經》上所說的,「當處出生,隨處滅盡」,這是諸法實相,真正不可思議!所以同學們無論在家出家,你要是稍稍契入佛境界,你就明瞭。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第325集)--淨空法師2011/3/15

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