一德即是萬德--淨空法師

「又《遊心安樂道》云：諸佛名號，總萬德成。但能一念念佛名者，即一念中總念萬德」。這幾句文當中，諸佛名號，我們曉得諸佛菩薩沒有名號，名號從哪來的？佛的名號是性德，一切眾生個個具足，是性德，本有的。佛的名號很多，釋迦牟尼佛給我們講了一部《萬佛名經》，裡面講了一萬二千多尊的佛號。那是什麼？統統是我們自性的性德，講不盡，略略的說一下就說了一萬二千多，性德。菩薩的名號是修德，你要不修你怎麼能見性？性德是我們的方向、是我們的目標，修德是教我們怎樣來修正我們錯誤的思想、行為，叫修行。行是行為，起心動念是意業的行為，言語，口業的行為，身體的造作是身業的行為，行為有了錯誤，把這個錯誤的行為修正過來，叫做修行。這些名詞術語的含義一定要搞清楚、搞明白，我們才能夠得到佛法真實的利益。從修德體會到性德，修德跟性德相應了，那就叫證果。《華嚴經》上說得好，「一即是多，多即是一」。菩薩萬德，你成就萬德裡頭的一德就行了。為什麼？這一德裡頭就包含萬德，一即是多，多即是一，就怕你一個都得不到，得到一，一切都得到了。它好像一個電網一樣，這一點通，全都通達了。

所以學東西要不要廣學多聞？不需要，你要是從廣學多聞的路子上下手，你這一生當中白費了光陰，你一無所成。為什麼？你一樣都得不到。要怎麼個修法？一門深入，長時薰修。我在一切法門裡面只想得到一個法門，一個法門得到了一切都得到了，它是貫通的。這個地方講，你看諸佛名號，隨便哪一尊佛的名號，總萬德成，一個名號是代表一個德，這一個德要成就了，一切諸佛之德你全得到了。這個道理不能不懂，你要真懂得了，現在我們學東西在方法上學錯了，一開頭就學很多，佛經上廣學多聞的意思搞錯了。

文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第400集）--淨空法師2011/5/7