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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年2月26日 星期二

自然災害是怎麼回事情?--淨空法師




我們修因就能夠得果報,所以在修因裡面第一個,我們要想到極樂世界去作佛,首先要把人做好,所以前面這一段是教我們把人做好。我們人做好了,這個地球上的災難就可以化解,社會秩序可以恢復正常,這是什麼原因?大乘經裡面告訴我們,世間決定沒有自然災害。我們現在都常講自然災害,佛法不承認,沒有自然災害。自然災害是怎麼回事情?是人心不善所感召的,人心要善良,這個世間不會有災難。我們學淨土的人,這麼多年來我們肯定,我們相信,不懷疑,我們的地球跟極樂世界實際上來講沒有兩樣。為什麼極樂世界那麼好,我們地球上災難這麼多?特別是這兩年來,災難的頻率不斷上升,而且一次比一次嚴重。我們在經典裡面看到,極樂世界的居民,人人都是上善之人,十善業道他們百分之百的圓滿。回頭再看看我們地球上的居民,十善業道我們完全沒有做到,我們起心動念、言語造作是十惡,上品的十惡。這兩個對比,一百八十度的不同!如果我們也能夠做到百分之百的十善,我相信我們地球上就是極樂世界,絕不會比阿彌陀佛的國土遜色,這個道理我們要懂。是我們起心動念、言語造作的感應,所以佛在此地首先教我們把人乘世善修好。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第431集)--淨空法師2011/6/2


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