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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年2月22日 星期五

多多之念,止可滅少少之愆--淨空法師



若事一心,雖能滅罪,為力稍疏,罪將復現。多多之念,止可滅少少之愆。」這是我們平常人,念佛都侷限在這個境界裡頭。事一心,對於世出世間一切法不執著了,這就是事一心,阿羅漢能做到。所以雖然能滅罪,力量稍疏,如果伏不住的話,業障還會現前。伏不住,我們講禁不起誘惑,名聞利養現前,財色名食睡現前,能不動心嗎?真正能不動,行,怎樣能不動?你得先看破,知道什麼?知道這個是假的,不是真的,自性清淨心裡頭一法不立。所以大乘經教所講的這些道理、境界不能不透徹,真正透徹明白了,你看這個世間跟一般人的看法不一樣了。一般人看法總以為是真的,所以他自自然然就起了控制的念頭、幹預的念頭、佔有的念頭,這就叫造業。特別是親情,很難放下。真看破之後,他就真放下,對於什麼事情隨緣,就是隨緣妙用。不分別了,不執著了,沒有幹預的念頭,沒有佔有的念頭,心才得清淨、才得自在。「多多之念,止可滅少少之罪」,這是一般凡夫他們做的。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第419集)--淨空法師2011/5/18

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