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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年2月28日 星期四

阿賴耶是宇宙萬物的根源--淨空法師



第二個錯誤是「邊見」,用現在的話講就是對立,是大錯特錯。為什麼會產生這個錯誤的見解?不知道整個宇宙是自性變現的。這個很難講,很不好懂,所以佛在講經,佛講經四十九年,比喻最多的都是用夢境,《金剛經》上講的「夢幻泡影」。確實,夢境這個含義非常之深,你要細心去體會。人在作夢的時候,作夢一定有我,有自己。什麼時候作夢,你們去問,自己沒有的話,去問人,到處去問,看看誰作夢夢裡頭沒有自己。能不能找到一個人,他作夢的時候裡頭沒有自己?沒有自己,什麼都不知道了,所以夢裡肯定頭一個就有自己。宇宙的發生跟夢境的發生非常相似,賢首國師的《妄盡還源觀》上講得很清楚。宇宙怎麼發生的?先從體,能生能現的體是靈性,靈性不生不滅。大乘佛法最終極的目標就是把靈性找到,找到就圓滿成佛。這個東西是覺而不迷,正而不邪,淨而不染。它在一念不覺,這是佛法講宇宙從哪裡來的,最初的一念不覺,一念不覺沒有原因。一念不覺,再給諸位說,沒有先後,一念不覺沒有時間、沒有空間,所以就愈說愈玄,但是它是事實真相。這一念不覺之後就產生一個妄心,依真心起了個妄心,妄心叫阿賴耶,阿賴耶是宇宙萬物的根源。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第435集)--淨空法師2011/6/4

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