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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年2月23日 星期六

認身如物--淨空法師



我們接下去看,「念佛而不能得往生之果者,以不知如來是實相身,認身如物」,這個是誤認、錯認了,錯認這個身跟這些一切萬物是沒有兩樣。「取相執著」,起心動念,取相執著。「妄生計較」,這個計較是分別,一般凡夫在日常生活當中起心動念、執著、分別,全用的是這個心,這是什麼心?輪迴心。「缺少智慧,失中道義」。現在不是說缺少智慧,他沒有智慧,現在人求知識不求智慧,所以災難現前了。這個災難之多,我是昨天晚上看到同修,把最近三個月世界各地發生災難,只是把標題拿來給我看,一百多次,三個月當中一百多次,幾乎每天都有一次,還有二、三次的,沒有一天沒有,而且都非常嚴重。看到世界上各個地方的地震,都是五級以上的。火山爆發、龍捲風、旱災、水災,太可怕了。這什麼原因?我們細心去觀察、去反省,到底錯在哪裡?確實就是錯在缺少智慧,失中道義,這兩句可以來解釋這個問題。為什麼?現在的科學完全是知識,不是智慧。為什麼?知識是以物質現象為研究的對象,智慧是以心理現象來發覺智慧。
佛在經上告訴我們,物質從哪來的?物質是從心想所生的。大乘經上講得多,「一切法從心想生」,那個一切法就是物質現象,從心想生。所以物理它不是究竟的,它不是萬能的,它能解決局部問題,問題還帶後遺症;智慧是圓滿的,能解決一切物質問題,沒有後遺症。這是今天災難錯誤的根源。佛在經上常講「境隨心轉」,要解決今天社會問題,解決地球的問題,要從心理上去發覺,從心裡面去找方法。不是物質發生問題,心理產生問題,影響了物質,如果心理上的問題解決了,地球的災難問題也就解決了。今天學術界,所謂科技文明,重視物理而疏忽心理,麻煩出來了。確實缺少智慧,失掉中道,失掉中道就是失掉平衡,物理上講平衡,失去正常的秩序。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第422集)--淨空法師2011/5/25

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