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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年2月28日 星期四

中華傳統文化的精髓--淨空法師



中國這一萬多年,老祖宗教我們什麼?肯定是四科,四個科目。這四個科目很簡單,這是中華傳統文化的精髓。第一個倫理,五倫,五倫只有二十個字,「父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信」。你想這二十個字能傳錯嗎?傳十萬年也不會傳錯,它簡單、好記。你學了之後一生受用不盡,起心動念、言語造作不離這個標準,老祖宗的智慧。五常就更簡單了,五個字,這是道德的標準,原始的標準,「仁義禮智信」,這能傳錯嗎?四維,第三科是四維,四個字「禮義廉恥」。八德是八個字,「孝悌忠信仁愛和平」。諸位想想,這會傳錯嗎?孔子把這個祖傳的教誨用文字寫出來,傳給後世,叫述而不作。
我們再細心觀察,黃帝發明文字到現代是四千五百年的歷史,這四千五百年文字裡頭記載的,有沒有超越這個四科?包括詩歌、文學、小說,都不離這四科。中國古代文藝的表演,用孔子一句話做指導的最高原則,叫「思無邪」。文藝表演你看到、你聽到、接觸到了,不會引起你的邪念,也就是說不會引起你貪瞋痴慢、殺盜淫妄,不會引起的。所以文藝表演是教育,寓教於樂,這是中國傳統文化。幾千年來,這個地區、這個族群長治久安就靠這個,這是教育。上古時代就提出來「建國君民,教學為先」,建立一個國家,今天講建立一個政權,領導全國人民,什麼最重要?教育最重要。
再看看上古,堯做了國君,這真是聖人,堯傳給舜,舜傳給禹,中國講三皇五帝。三皇五帝的時代這個政權是不是用武力建的?不是,是用教育。不但三皇五帝是純粹用教育,沒用武力,就是三王,夏、商、周,也沒有用武力。夏在前面,夏那個時候,禹是聖人,禹傳給他的兒子啟,商湯、周文王、周武王都被天下諸侯尊稱為天子。他的號令為天下所有諸侯國所尊崇,不是用武力,是用文化、是用教育、是用道德來治天下。所以中國過去,古書裡記載的,三皇的時候以道治天下,五帝用德治天下;三王,就是夏商周,以仁治天下,仁是愛人;春秋時候,春秋、戰國是以義治天下。到秦始皇統一中國,十五年亡國,漢取而代之。從漢,漢武帝就正式制定用孔孟學說教化全國人民,以禮治天下,這個制度一直到滿清沒有改變。所以中國五千年來你細細觀察,道、德、仁、義、禮,禮要沒有了,那就是現在這個時代,叫天下大亂。如果我們要想把它復興,再回到中國從前那種長治久安的盛世,這個路怎麼走法,我們就明白了。我們先恢復禮,先用禮治,從禮再提升到義,義再提升到仁,仁再提升到德,德再提升到道。這是聖賢之治,可以說聖賢的盛世,在中國老祖宗的教誨,中國幾千年歷史的驗證,這是一條光明大道。決定不能用武力,用武力,這個世界就走向毀滅。如果這個世界上再要發生第三次世界大戰,第三次世界大戰是核武戰爭、是生化戰爭,是全球滅亡的戰爭。這個戰爭沒有勝負,同歸於盡,這個我們不能不知道。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第435集)--淨空法師2011/6/4

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