「《往生論》云:若善男子、善女人,修五念門行成就,畢竟得生安樂國土,見彼阿彌陀佛」,這段文是《往生論》上的。首先我們要注意的,「善男子、善女人」,經典上佛菩薩開示,往往是把這兩句放在第一。提醒我們,我們自己有沒有具備善的條件,這個字是關鍵的字,我們學,能不能得到真實利益,關鍵在此地。真的是善學,你就真得利益,現在真難。善,講到究竟就是本性本善,我用我的本善來學習,你所得的是上上乘。為什麼?我們常講,萬分誠敬你就得萬分利益,你用的是本善,這還得了嗎?真用本善,這個人不必過去有學過,也不一定他認識字不認識字,沒關係。像惠能大師,不認識字,沒念過書,為什麼他成就那麼高?他用他的本善。我們這些凡夫不知道用本善,用什麼?用常識,用我們的經驗,我以為怎樣怎樣,這個事情就麻煩了。所以你所用的那個心,那個心是雜心妄想,它不是真心。他什麼不會,什麼都沒有學過,往往那種人用心真心,他沒有雜念,他沒有疑惑,所以一學他就契入。惠能大師是最好的一個榜樣。所以這個善是個標準。
我們已經不能用我們的本善,那用什麼?用習善。習性裡面有善惡,本性裡頭沒有善惡,它是真善。習性裡面的善已經差一等,跟本善比比不上,但是還不錯,能接受佛法,接受個幾分之幾,不能圓滿,本善是圓滿接受。習善的標準就是前面講的十善業,十善業我們統統都做到了,就是善男子、善女人。十善業,三福第一條,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,這個人叫善男子、善女人,得具備這個條件。不具備這個條件,怎麼學佛?從哪裡學起?由此可知,學佛這三個根就重要了,沒有這三個根,天天學佛,進不去。如果自己知道沒進去還算不錯,怕的是以為自己進去了,以為自己修得很不錯,到時候惡報現前,你起了怨恨心、埋怨心。佛是假的,佛騙了我,我上他的當,那你罪業更重了,這個罪業就幫你墮地獄。所以,一定要有孝親、尊師、慈悲、十善的基礎,你修五念念佛,行成就,這樣才能夠得生安樂國土,安樂國土就是極樂世界。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第429集)--淨空法師2011/5/31
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