精選文章

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年11月2日 星期五

閉塞諸惡道--淨空法師



「《會疏》之說,於經有據」,這經典上有這個說法。「《魏譯》曰橫截五惡趣。以修羅分入餘趣,故六趣成為五趣。經云五惡趣即《會疏》所解,六道均名惡趣。是以閉塞諸惡趣,即是斷除眾生輪迴六趣之途,令出生死之海也。」這個意思就講得深!六道多苦,佛在大經上常說八苦、三苦,八苦專門講欲界,有生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛,這八種苦,欲界眾生沒有一個能逃避。色界雖然(色界是禪定,四禪八定)八苦沒有了,但是他有壞苦。無色界,連物質的肉身他不要了,我們可以說完全是精神的世界,因此他沒有壞苦,但是他有行苦;行苦就是他那個境界不能夠永恆保持,他還是有時間性的,什麼時候定功失掉,他的壞苦就出現,依舊出不了六道輪迴。這樁事情我們每一個眾生都經歷過的。如果真的遇到有高明的催眠師給你催眠,讓你回到過去,幾千年、幾萬年,可能你就發現,你以前在色界天住過,在無色界天住過,你也很可能做過天王,也很可能你墮過地獄,沒有離開六道,六道哪一道都經歷過,現在是你把它忘掉了,你不知道。所以佛說六道統苦,《法華經》上講得好,三界統苦,這就說明,欲界有八苦,色界有壞苦,無色界有行苦,所以比喻說「三界火宅」,就好像你住的房子是火,大火燒起來了,雖然還沒有燒到你身體,你身體逃不掉,你逃不出來。佛菩薩希望幫助六道眾生永遠脫離六道輪迴,這才是閉塞諸惡道真正的意思。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第264集)--淨空法師2011/2/4

沒有留言:

張貼留言