「一真一切真,一塵一毛無一非圓圓果海」,這個也是讚歎到極處。見《顯密圓通》所說的,指無上圓滿聖覺果德之海,叫圓圓果海。一粒微塵、一個毛端都是圓圓果海。《華嚴經》上所說的,「一即一切,一切即一」,這個意思太深了。那個一是什麼?是一塵一毛。一塵一毛還太大了,前面我們讀過,一塵一毛的微點,必須這樣解釋,我們慢慢才能體會到這一點真相,諸法實相。「情器世間悉皆清淨,有情無情悉皆成佛」,這對了,完全講對了,「故曰:一切皆成佛也。」一切皆成佛,我們有情眾生,人修行成佛了,這樹木花草它沒修行,它能成佛嗎?地上一粒沙子、一粒塵土,我們這一根汗毛,它成佛了嗎?它怎麼成佛?我們過去也講,講的似是而非,但是也有根據,實在是沒講清楚。我們講什麼?依報隨著正報轉。我們成佛山河大地都成佛,依報隨正報轉,套了這句話,其實不是這麼回事情。那怎麼成佛的?本來成佛,這才能講得通,情與無情本來成佛,悉皆成佛是這個意思。它現在就是,我們不知道,我們迷惑,它沒有迷惑。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第270集)--淨空法師2011/2/7
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