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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年11月3日 星期六

念佛就是作佛--淨空法師



「此念佛妙法,心作心是,全性起修,全修在性」這四句不可思議。念佛這個法妙,妙在哪裡?都是大乘經教裡佛所說的話,是心作佛,是心是佛,一切眾生心本來是佛,現在迷了,變成凡夫。可是凡夫今天覺悟了,他又要發心作佛,念佛就是作佛為什麼?世尊常說一切法從心想生,念佛不就是心裡想佛嗎?念阿彌陀佛就想阿彌陀佛,阿彌陀佛就出現了,出現在哪裡?出現在身體這個形相上。諸位要記住相隨心轉什麼是阿彌陀佛?四十八願是阿彌陀佛,《無量壽經》是阿彌陀佛,這一句阿彌陀佛讓我們全心全身顯現出四十八願,你當下的身心就是阿彌陀佛的真身阿彌陀佛在你身心裡頭顯現出來所以中峰禪師在《繫念法事》上說,「我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心此方即淨土,淨土即此方」,就是這個意思是真的不是假的這就是祖師大德常講的,你會嗎?你會念嗎?全性起修」,性是性德,圓滿的性德,在一句名號上圓滿的顯示出來,無欠無餘。這就是平常講的相應的意思,這一句佛號就是圓滿的自性,圓滿的自性就在這一句佛號當中。「全修在性」,性修是一不是二性是理,修是事,理事不二;性是體,修是相,性相一如,性中有相,相中有性,性相是一不是二。我們能夠作如是觀,觀就是修,煩惱習氣自然就淡化天天淡化,年年淡化,不知不覺的你就提升不定在什麼因緣觸動之下,你就徹悟了。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第267集)--淨空法師2011/2/6

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