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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年1月30日 星期三

如何恢復對老祖宗的信心--淨空法師



今天我們最大的問題,如何恢復對老祖宗的信心,這是關鍵。也就是說,老祖宗這套東西幫助你,能幫助你多少,完全在信心上。你有一分信心,老祖宗幫助你一分,你有十分信心,老祖宗幫助你十分,你有一千分的信心,他就幫助你一千分,一萬分的信心,老祖宗幫助你一萬分。完全是真的,一點都不假。我們決定不能疏忽,恢復對老祖宗那種恭敬,老祖宗對後人的照顧無微不至。我學了佛之後,我心裡常常這樣想,我們的老祖宗都是佛菩薩化身來的,不是凡人。幾千年前所傳下來的東西,佛法傳到中國才兩千年,跟佛法一比,完全相應。現在把老祖宗、把佛法跟近代科學一比,也相應,科學證明。
所以今天只有少數,很少數的科學家懂得,他們知道,這個裡頭理太深了。我們不是經過六十年的薰陶,一門深入,長時薰修,大乘經教上薰修六十年,一天沒中斷,我們才有這麼多的體會,才有這麼多的認知,三年五載不行。祖宗的這些東西薰習,大乘薰習,至少十年你才有一點根,二十年、三十年肯定有悟處。「一門深入,長時薰修」,祖宗教誨,「教之道,貴以專」,教要專,學當然要專,不專得不到東西。專怎麼樣?專你就得定,定久了就開智慧,豁然大悟,問題才能解決。戒定慧三學是從佛法傳過來的,傳到中國之後,道家採取了,儒家也採取了,儒跟道都採取了佛的戒定慧,真好。儒家也講悟,講悟性,道家也講悟。但是佛法那個悟徹底,為什麼?叫你不起心、不動念、不分別、不執著,儒跟道沒講得這麼深,儒跟道只講你別執著就好了。所以他們那個境界,人天的境界,沒有脫離六道輪迴,但是人天境界。道的境界比儒還要高一點,道大概是在色界天跟無色界天,儒家的境界是欲界天。佛的境界能超越三界,不但超越三界,超越了十法界。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第395集)--淨空法師2011/5/4

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