擺在我們前的障礙是什麼?頭一個,我,這個東西麻煩!這個我是假的不是真的。身決定不是我,《金剛經》上講得很清楚,「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,這才入佛門,地位並不高。什麼樣的等級?小乘的須陀洹,大乘十信位菩薩的初信位菩薩。十信就是小學,佛教的小學,小學一年級。小學有十年級,從一年級到十年級,才小學一年級,小學一年級不執著身是我。身是什麼?身是我所有的,就像衣服,衣服不是我,衣服是我所有的,所以身體不是我,是我所有的。到底什麼是我?外國哲學家也認為靈魂是我,能夠思惟想像的是我,這比一般人就聰明多了,他不執著身是我。靈魂是不是我?還不是,不過也不能說它完全不是,它是一個迷惑顛倒的我,沒有覺悟的我,靈魂。實在講,講靈魂是有問題的,魂不靈,它要靈,它會到三惡道去投胎嗎?不可能!到三惡道投胎就迷惑顛倒。所以孔子不稱它作靈魂,孔子在《易繫辭》裡面,他老人家說的這個名詞就很有道理,它叫遊魂,「精氣為物,遊魂為變」,這是孔子說的。說遊魂,行,它的速度很大,它沒有障礙。在佛法裡面叫靈性,就叫本性、佛性、自性,這個是真我。它才是我們現前這個身心世界,那是根源,就是從它變的。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第389集)--淨空法師2011/5/1
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