甚深禪定裡面，時間、空間都沒有了--淨空法師

這是我們很清楚、很明白，這是一門大學問，這個世間無比稀有的大學問，經上講的字字句句是真的，不是假的。極樂世界有沒有？真有；天堂有沒有？有；地獄有沒有？有。你自己可以親自去訪問，用什麼方法？不需要坐太空船，太空船很危險。這些諸佛菩薩他們用什麼方法？用禪定，甚深禪定裡面，時間、空間都沒有了。時間沒有了，你能到過去，你能到未來，過去一千年你看到了，未來一千年你也看到，時間沒有了。第二個空間沒有了，空間沒有，遠近沒有了，極樂世界在哪裡？就在此地，你就在這裡看到。就像我們現在看電視一樣，咱們現在電視是平面的，定中所看的境界是立體的，不是平面的，你確實能進去，禪定不可思議。釋迦牟尼出生那個時代印度人禪定就很普遍，宗教修禪定，學術修禪定，印度一些大哲學家哪個沒有四禪八定！佛經上講的四禪八定是婆羅門的，釋迦牟尼佛學過，而且學得非常成功。這個禪定不是究竟禪定，這個禪定只能夠讓你了解六道輪迴，六道輪迴裡面的空間維次全突破了，六道之外的沒有破，也就是你的定功不夠。釋迦牟尼佛學了十二年，知道它不究竟。我們相信釋迦牟尼佛肯定有疑問，六道從哪來的？為什麼會有六道？六道之外還有沒有境界？一個年輕好學的人肯定有這些問題。這個問題沒答案，宗教裡頭不能解答，學術裡面也不能解答。所以佛把這個學習放下了，在畢缽羅樹下入更深的禪定，這一下明心見性，全明白了。

一切通達明瞭之後就開始教學，他也不回去，實在講他的父親等他回去把王位傳給他，他不要了，繼續一個苦行僧的身分。這一種心態，幫助許許多多迷惑還沒有覺悟的眾生，教他，這一教就教了四十九年，七十九歲圓寂的。這經上記載，講經三百餘會，這三百餘會就像我們現在辦班，一生辦過三百多次這樣的活動，教學四十九年。他辦的這個班有大型的，大型的時間長，二、三年的，四、五年的，有這麼大的班；短期的，三天、五天，一個月、兩個月，這個很多，很普遍。講的內容不一樣，因為來找他辦班的、學習的這些人，他們所需要的不相同。譬如家庭主婦來找他辦個班，我們解決家庭問題。像今天社會企業，他搞某一種企業，這一行的人都來，辦一個班，一定是教他如何經營，如何幫助他解決困境，一定談這些東西。所以佛經裡頭什麼玩意都有，比一個大學裡面科系課程還要圓滿。淨宗是幫助一些人知道六道輪迴苦，不願意再住六道，如何想脫離六道輪迴，能夠遨遊宇宙，遍法界虛空界，喜歡搞這個。佛行，佛教給你一個方法，而且把虛空法界諸佛剎土介紹給你，給你做導遊，你真能去得成。所以告訴你，你要發真心，你不能用妄心。真心發起來用在什麼地方？用在生活上、用在工作上、用在處事待人接物。別人以妄心對你，你要以真心對人，為什麼？別人他還搞輪迴，他不想出去。你既然想超越輪迴，你要用妄心你就超越不了，念佛也不行，一定要用真心。

文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第396集）--淨空法師2011/5/5