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我們再看下面一段，「下」，這是底下一段，「復舉十方恆沙諸佛，亦復如是稱讚彌陀」。前面是說的東方，這一方講得詳細，「南西北方，四維上下亦復如是」。稱讚彌陀，跟東方恆沙諸佛一樣，沒有一尊佛不讚歎阿彌陀佛；念阿彌陀佛求生淨土，沒有一尊佛不歡喜、不讚歎。我們這個世間人確實在六道輪迴久了，有很深的情執，接受釋迦牟尼佛的教育，把釋迦牟尼佛當作慈父，釋迦牟尼佛勸我們到極樂世界去，不肯去，我不去，我愛爸爸，我不愛老師，結果爸爸搖頭嘆氣，孩子業障太重，可憐，不聽話。你要聽話，發菩提心，一向專念，求生西方極樂世界，親近阿彌陀佛，你爸爸才歡喜！你爸爸才讚歎！為什麼？到極樂世界就成佛了，你就證得大圓滿。真正諸佛菩薩希望你早一點成就，希望你超過我。東方的聖賢是這樣的心量，沒有嫉妒、沒有障礙，希望底下一輩超過我這一輩，社會愈變愈好，人生愈來愈幸福，這一種心念是正常的。我吃苦了，你們也應該吃苦，你們應該比我吃得更苦，這種心念是不正常的，這是反常的，那是什麼人的念頭？魔王就這個念頭，我吃的苦，你也應該吃苦；我吃得很苦，你必須比我吃得更苦，魔王外道，那不是佛菩薩。佛菩薩慈悲，我受苦受難，絕不希望你也受苦受難，我還全心幫助你如何離開苦難。
現在有佛菩薩心量的人不多，有魔王那個念頭的人很多，所以社會亂了，人心壞了，地球變了，災難這麼多。我是不看新聞、不看報紙，有一些好心的同學把世界各地災難，從網路上下載，節錄一點給我看。還有很多傳聞，很多恐怖的傳聞，我看到這些信息，我只看一樁事情，這些災難用什麼方法化解，用什麼樣的心態來應對，幾乎大多數，百分之九十是相同的，都勸人念佛。證明印光老法師兩句話，「竭誠恭敬念佛」，你能夠自度，能夠利他。自度，消業障，度他是幫助別人破迷開悟，這一樁事情說得容易，做起來很難。現在在這個世間，幫助眾生比幫助自己難得多了，難在哪裡？他多疑，他不相信。現在人聽騙不聽勸，你騙他，他很歡喜跟你走；你誠心誠意待他，他懷疑，這個人對我這麼好，他有什麼企圖？他有什麼目的？提心吊膽。把你帶到火坑裡去，歡歡喜喜跟他去。這真難！什麼原因？沒人教，真叫迷惑顛倒，不懂事，沒有能力辨別邪正是非，連善惡利害都沒有能力辨別，你說糟不糟！這才是個真正大問題，這個大問題很難解決。我們看中國的古書，古籍，中國這個國家、這個族群，在全世界最懂得教育，全世界找不到第二家，它有教育的智慧，有教育的方法，有教育的經驗，有教育的成就，在中國世世代代都有聖賢君子出現，教成的，好人是教出來的，佛菩薩也是教出來的。
然後我們回過頭來看看，釋迦牟尼佛為我們介紹的這個西方極樂世界，極樂世界最特殊的就是教育，沒有別的，極樂世界好單純，這個世界只有兩種人，一個老師，一個學生，老師阿彌陀佛，學生諸大菩薩。菩薩用《華嚴經》來說，可以說從初信位的菩薩到等覺菩薩，太多太多了！極樂世界每天幹什麼事情？每天講經教學。我現在這個一天講四個小時，跟極樂世界比差遠了，極樂世界一分一秒也沒有中斷過。那個世界很奇特，光明世界，它沒有昏暗，所以它沒有晝夜，永遠是明亮的。佛放光，菩薩個個人身都有光，所有一切物質現象統統放光，樹木花草都放光，光明世界，它不用燈，它也不用太陽月亮，不用，所以它沒有晝夜。人不是肉身，肉身很麻煩，要用飲食去養它，飲食又會起副作用，副作用就帶給你病痛。西方極樂世界金剛不壞身，是法性身，法性土，所以人不需要飲食，大小便溺全沒有，多乾淨！生活方便得大自在，一天到晚聽經，學習決定沒有中斷，所以到西方極樂世界成佛容易。這樣一個修學環境在十方世界找不到，阿彌陀佛建立了，所以十方諸佛都歡喜，也都感激。諸佛如來底下這些眾生，很難度的，業障深重的，都把他介紹到極樂世界送給阿彌陀佛去教。所以極樂世界每天往生的人不可計量，沒法子計算，太多太多了。能容得下嗎？它是法性土，法性土沒有大小，不像我們這裡是物質的土，物質的土有大小，有限量，法性沒限量。我們這個地方有士農工商，各行各業，到極樂世界沒有。極樂世界沒有政治組織，沒有政府，沒有聽說極樂世界有國王，沒聽到，極樂世界沒有總統，極樂世界沒有縣市長，沒有，什麼都找不到，只有老師、同學。所以實實在在來說，是阿彌陀佛在那裡辦了一個大學校，這個學校專門培訓佛陀的，上那個學校幹什麼？上那個學校成佛的，想成佛的，到那個學校去，一生肯定成就。所以十方諸佛推崇阿彌陀佛，給他加一個尊號，「光中極尊，佛中之王」，阿彌陀佛當之無愧，他真做到了，名符其實。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第384集）--淨空法師2011/4/23
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