「是故善導師曰」,從這裡看起,「三輩九品,總是為佛去世後五濁凡夫也。末二句:如佛金色身,妙相悉圓滿。可見憂惱凡夫,一登彼土,悉皆身真金色,妙相如佛,圓滿具足」,從這裡看起。這一段文,前面雖然講過,它是一個段落。在這一段裡面,念老引用古來的祖師大德,一再說明西方極樂世界四土三輩九品,確確實實是阿彌陀佛為了接引遍法界虛空界所有一切諸佛剎土裡面的六道眾生,所以西方世界這個三輩九品我們人人都有分。這跟古大德所說的不一樣,古大德認為上輩是地上菩薩才能夠證得,中輩、下輩節節往下降。善導大師是廣引經論,批評古人所說的這個不妥當,它確實是為凡夫。所以他講,遇大心凡夫,這就生上輩往生。什麼叫大凡夫?心量大,起心動念都能夠為廣大苦難眾生著想,這是大凡夫。小凡夫呢?是為自己著想,為自己一家著想,為自己的親人著想,這是小凡夫。下輩往生的,是造惡業的凡夫,造了五逆十惡,臨終遇到善友勸導他,他能接受,能信、能解,就能真幹,這是下輩往生。所以三輩九品我們統統有分,這個觀念非常非常重要,顯示出淨土的殊勝,彌陀願力不可思議。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第393集)--淨空法師2011/5/3
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