《會疏》曰:是則第十八願成就。一部宗歸,唯在於斯。」這一段經文就是淨宗的宗旨,就是淨宗的歸宿,就是淨宗的圓滿成就。「所以者何」?為什麼?這提出一個問話。「雖四十八願皆殊勝,以念佛往生為最要。」四十七願是助緣,第十八願是正說,沒有其他的四十七願,這一願也不能建立,四十七願就是幫助第十八願建立念佛往生淨土。「雖一一成就皆難思」,這個一一就是其他的四十七願,每一願的成就都不可思議,「而此成就為不共」,第十八願十念必生,「故諸佛讚歎」。這個方法引導眾生、引導到極樂世界,阿彌陀佛提供一個最好的修學道場,這個太難得。我們凡夫成就之難,確實沒有一個好的修學場所。對於上上根人,那個無所謂,他們有智慧、有定力,能忍受,什麼樣的境界對他來講都是好境界,但是這種根性的人太少太少了。中下根性的人,要沒有一個很好的修學環境,不行,他會退轉,他會墮落,甚至於會造罪業,他把持不住。所以彌陀建立道場不可思議,提供這個環境太難得,方法又太巧妙,真正是有善根福德因緣遇到了,遇到肯定成就,一生圓滿成佛。所以跟諸佛不一樣,不共就是不一樣。感得諸佛讚歎,沒有一尊佛不讚歎。佛心平等,佛心純淨純善。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第385集)--淨空法師2011/4/28
沒有留言:
張貼留言