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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年12月30日 星期一

淨空法師講: 文言文的重要性


現在典籍在,佛家的三藏經典在,道家的道藏也在,儒家則是《四庫全書》,典籍都在,怎麼讀法?現在人都不學文言文了,如果把這些東西都翻成白話文,行不行?翻出來不是味道。你們看看古籍白話翻譯的本子,這市面上流通的不少,很多人翻,你都把它蒐集來去看一看,翻得都不一樣。哪個對?都對,都沒有說錯。這個跟翻譯的人他的智慧、常識、修養統統有關係。所以,最好還是學文言文,我直接去讀它,原味。別人翻譯的,好像他吃了,吃完之後吐出來再餵你,不是味道。不是原味,那是他的味道,每個人的味道都不一樣。由此可知,文言文重要!這是老祖宗留給我們最好的一個寶貝,就是文言文。我們後代的子孫要認識、要珍惜、要愛護它,要好好的把它接受過來。
文言文的學習並不麻煩,我們早年在台中跟李老師學經教,老師重視文言文,因為你不懂文言文你沒有辦法直接去讀經文。佛經也是文言文寫的,但是翻譯經的這些法師已經非常慈悲了,用最淺顯的文言文,換句話說,當時的白話文。我們看佛經的文字,你跟《古文觀止》一對比你就曉得,古文難懂,佛經的文字好懂。這是祖師便於廣泛流通,盡量用淺顯的。所以,文言文不能不讀。老師告訴我們,熟讀五十篇,能夠背,能夠講得清楚,你就有能力閱讀文言文;如果能夠讀一百篇,能夠背誦、能夠講解,你就有能力寫文言文,這個不難。如果是在三十歲之前,記憶力還很不錯,用一年的時間,一個星期背一篇,就五十篇,兩年的時間就一百篇,這把鑰匙你就拿到了,你去讀《四庫》就沒有障礙。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第111集)--淨空法師2011/12/30


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