《華嚴經》上說,「情與無情同圓種智」,圓滿一切種智就是成佛。有情成佛,我們能理解,無情成佛,我們很難理解。無情是什麼?我們今天講的無生物、礦物。是不是它真的是無情?不然。
過去佛是隨順我們的知見來說,佛說法依二諦,依俗諦就是隨順我們,我們常識能夠理解、能夠接受的,佛說。第二種隨真諦,真諦我們不能理解,我們不能接受,無情能成佛我們不能接受。給誰說?給法身菩薩說,他們能接受。他們知道遍法界虛空界,找不到一個無情的東西,所有一切現象全都是五蘊成就的。五蘊裡面色是物質現象,受想行識是心理現象。再小的物質現象,小得不能再小,佛家講的極微之微,我們現在看到科學報告,現在研究這個中微子,大概就是佛經上所講的極微之微,發現這個中微子還是五蘊具足,它一點都沒缺。讓我們想到《心經》一開頭,「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空」,深般若波羅蜜多,法身菩薩才有;法身之前沒有這個智慧,他沒看到,他無法體會。現在科學家雖然看到,還是無法體會。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第118集)--淨空法師2012/01/03
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