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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年12月30日 星期一

淨空法師講: 淨宗非常適合於現代人修學


佛法裡頭教材非常豐富,淨宗是非常的精彩,而且分量不多,非常適合於現代人修學。有時間的可以研究《無量壽經》,工作繁忙,時間少的,可以在《阿彌陀經》上下手,確確實實能解決問題。像此地所說的《疏鈔》,蓮池大師講的「澄濁而清,返背而向」,就一句阿彌陀佛,這個不可思議!也就是大乘一般所說的,怎麼樣去斷煩惱?怎麼樣消業障?這是佛門同修沒有一個不著急的事情。如何找到一個非常有效果的方法,能夠在很短的時間就把我們的業障消除、把我們的煩惱放下?真的,信願持名是最有效果的方法。
有人去實驗,效果不明顯,依舊是很困難,這個原因是什麼?是我們在這個世間染污的時間太長,染污的程度太嚴重,習氣太深了。我們這個佛號力量不夠,念著念著又被外面境界轉了,六根接觸六塵境界立刻就現五欲七情,這煩惱起來了,阿彌陀佛不見了,問題出在這裡。所以對理要清楚、要真信,不被外面環境所轉,我們要轉環境。《楞嚴經》上說得好,「若能轉境,則同如來」,我們學著轉境界。就用一句佛號轉境界,不要害怕,眼見色,起心動念了,馬上回到阿彌陀佛,不管起的善念、惡念都不要理會,用一句阿彌陀佛取而代之,這辦法好!古人都說過,「不怕念起,只怕覺遲」,你的念頭起來,你覺悟太遲了,你第一念迷了,第二念也迷,第三念也迷,念念都迷,那就沒法子了。第一念迷,我第二念就不迷,第二念就阿彌陀佛,這個辦法真管用、真有效。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第107集)--淨空法師2011/12/28


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