第六個德號,『世間解』。「又譯知世間」,也翻譯作知世間。世間,「《甄解》曰:世間者,名為五陰」。這個道理很深,我們現在讀這一段,跟從前理解的不一樣了。為什麼世間名為五陰?是五陰造作出來的世間,世間不能離開五陰,離開五陰世間就沒有了。也就是世間之組成,五陰是它的基礎,像蓋一棟大樓,五陰是磚頭、瓦塊,是磚瓦,是由它堆砌成的。五陰從哪裡來的?從一念不覺,自性裡頭變出來的。最初的名字叫阿賴耶,阿賴耶怎麼來的?一念不覺。一念不覺沒有原因,一念不覺沒有時間,所以這一念不覺叫無始無明,這個要記住。無始什麼?沒有開始,叫無始。不是說很久很久,說不出來,數字說不出來,稱作無始,不是這個意思。無始什麼?就是現在,它確實沒有開始。既沒有開始,當然就沒有滅,叫不生不滅,真的是不生不滅。有沒有這個現象?有,這種現象現在科學家把它稱作能量。從這個現象裡面產生了轉相,阿賴耶的第二個現象,轉相,轉相是什麼?轉變。轉相就是我們今天講的意念、念頭,從意念出現了物質現象。叫阿賴耶的三細相,一念不覺是業相(能量),轉變為第二個現象,就是轉相(信息),由信息又轉變第三個現象,境界相。這個東西是宇宙的基礎,遍法界虛空界萬事萬物都是這個東西變現出來的。
這個最小的物質現象裡頭是什麼東西?包括五蘊,色受想行識,色是物質現象,受、想、行、識是精神現象。我們講物質,今天稱物理,受想行識是心理。心跟物是一不是二,不能分的,為什麼?受想行識變現出來的物質現象,物質現象裡面決定含著有受想行識。是一不是二,沒有受想行識,物質現象決定不會存在。近代科學才提出來,二分法是錯誤的,把這個現象分做心理跟物理是錯了,心理跟物理是一個,不能分的。物是心變現出來的,所以心可以控制物質,現代科學家提出「以心控物」,這是最近發現的,最近三十年。科學相當進步,從八十年前發現原子,到現在八十年之間,從原子發現到真正叫基本粒子,可是科學家講基本粒子講有一百多種。由此可知,研究的人多,發現的人多,各人用的名詞不一樣,都是最小的物質現象,小到不能再小了。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第109集)--淨空法師2011/12/29
沒有留言:
張貼留言