一切法門的歸宿--淨空法師

末後一個「樂說無礙」。這個字念去聲，念「要」，是愛好，念樂是快樂。這是個破音字，在此地念「要」，樂說自在。喜歡說，如果不喜歡說，他只自利就不度他，所以菩薩一定是有樂說無礙。「以上三種之智，為眾生樂說自在」，就是法、義、辭，要幫助眾生，歡喜跟眾生接觸，幫助眾生破迷開悟。特別是淨宗，要幫助一切眾生認識淨宗，為什麼？淨宗一生能成就，其他宗派一生成就不了，這是真的。為什麼？你們自己去想，其他各宗要斷煩惱，沒有帶業往生的，沒有帶業證果的；淨宗是帶業往生，往生成佛。所以為什麼古來的大德，華嚴宗的，學《華嚴》的，修法界定沒修成功，轉過來念佛往生極樂世界。他有沒有錯？沒錯，為什麼？《華嚴經》末後，十大願王導歸極樂，就是說那個法門你修不成功你馬上改，到極樂世界去。修天台的，智者大師給我們表法，專門提倡《法華》的，智者大師最後往生是念佛往生的，他是用十六觀，觀想念佛往生的。學密的就更不必說了，你看近代多少密宗的上師，臨走的時候都是念佛求生淨土。所以，淨宗是所有宗派最後的歸宿，《華嚴》歸淨土，一切法門，八萬四千法門，最後歸《華嚴》。成就了，修成了，都到華藏世界去了，不容易！到華藏世界要做到什麼？我們常說的不起心不動念、不分別不執著，你才有能力到華藏世界。能做到嗎？做不到，做不到就帶業，我求生淨土。實際上，生到華藏世界，你去看《華嚴經》，文殊、普賢引導四十一位法身大士，從初住到等覺，都到極樂世界去向阿彌陀佛學習。這釋迦牟尼佛在《華嚴經》上說的，這才知道淨宗的殊勝。

文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第235集）--淨空法師2010/12/28