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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年9月26日 星期三

毀謗、侮辱、陷害,是好事不是壞事--淨空法師



我們看末後這一段,「又《密迹力士經》云」,密迹金剛力士,這裡頭經文這麼說法的,「如來之身成鉤鎖體,猶如金剛,鏗然堅絕,不可破壞」。這個鉤鎖就像我們現在的網路一樣,非常密的一個網路。這個網路是什麼?遍法界虛空界,看不見的,聽不到的,真的是一個網路,傳播信息太快了。我們看《還源觀》上講的三種周遍,那就這個意思,念頭才起周遍法界。這個念頭就是彌勒菩薩所講的那一念,那一念立刻周遍法界,包括自性。自性雖然什麼都不是,它能接收,它是一切法的本體。眾生有感,眾生發出這個振動、這個念頭的時候,這是叫感,常寂光有應,常寂光是自性的本體,它有應。所以它不是不起作用,活的,它不是死的。由此可知,整個宇宙是一個有機體,這個我們要認識。不但它能收,它馬上就有反應,它這個反應就是變幻無窮,《還源觀》上的話叫「出生無盡」。後面這句話很重要,「含容空有」,含容空有是告訴我們的,是諸佛菩薩的心量。含是包含,包含虛空,容是容納、包容,包容萬有,就是我們常常講的,佛門常常講「心包太虛,量周沙界」,心包太虛是含空,量周沙界是容有,這是什麼?這是我們的真心,這是我們的本性。諸佛與法身菩薩都是這麼大的心量,所以他能包容。
我們學佛提升到這個境界,你就法喜充滿了,你真有享受,一天到晚笑眯眯的,常生歡喜心。別的人找你麻煩的、毀謗你的、侮辱你的、陷害你的,一笑了之,為什麼?假的。他能傷害你什麼?能傷害你的身體。傷害不了你的自性,你的自性是金剛那羅延身,沒有辦法傷害的。這些毀謗、侮辱、陷害,給諸位說,好事不是壞事,對待這些人還要生感恩的心,為什麼?他消我的業障。我們在六道裡頭無始劫來,你說造多少惡業,這業障怎麼消除?他們這些人用這個方法對我,我恭恭敬敬的「阿彌陀佛」,完全接受,業障就消除。如果我不接受,好了,這個業障就對立,愈結愈深,生生世世沒完沒了,那就錯了,那學佛叫白學。我這樣原諒他、包容他,不是便宜了他嗎?是的,我們是便宜他,可是他自己,他造的惡業他有業報。如果你要看到他的業報的時候,你就曉得,你會生憐憫心,他太可憐了。那是什麼?他自作自受,誰都不能幫助,阿彌陀佛大慈大悲幫不了他。他必須在地獄裡面把罪受滿,就像犯罪了,犯罪他要受刑罰,刑期滿了他出來,佛才能幫助他。這個很可怕,非常可怕。所以古人有一句話說得非常好,非常有道理,害人就是害自己。你能害別人,我常常講你害人,人家頂多只受三分,你自己要受七分。你如果真懂得事實真相,你肯害人嗎?不會再幹這個傻事了,這真正叫愚痴到極處。可是今天世界上這種人有沒有?有,很多。為什麼?因為我們把古聖先賢的教育丟掉兩百年了。前一百年疏忽,有人講,沒有人做,所以國運都衰了,滿清亡國。這一百年不但沒人做,講的人都沒有了,聽都聽不到,你說多可怕!所以才有這麼多災難發生。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第232集)--淨空法師2010/12/25

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