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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年6月27日 星期四

淨空法師講: 世尊對我們的身行言教


佛對我們,我們一定要知道,就是開示。開是啟發,是言教,示是表演,做給我們看,我們今天講身教,開是言教,身行言教就是開示兩個字的意思。不是只說不做,也不是只做不說,是又做又說。佛教給我們放下,他全放下了,從事上表演出來了,你看三衣一缽,日中一食,樹下一宿。中國古人還有「學不厭,教不倦」,他老人家的學是圓滿了,沒得學了,他只有教,真的是教不厭、教不倦,不厭、不倦。來者不拒,去者不留,平等心,你看不分國籍、不分族群、也不分信仰。當年在世,無論信仰什麼宗教,你跟他學,他都會很熱心教你,從來不會拒絕一個人,好老師,又不收學費。他生活很簡單,居無定所,過的是流浪生活。大家歡喜他、仰慕他,願意追隨他,經上記載的常隨眾,就是跟著他的,不離開他的,一千二百五十五人,這麼大的一個團體。所以要邀請這個團體到他那個地區去講經教學,不是簡單事情,不是請一、二個人,要請一千二百五十五人,加上釋迦牟尼佛,一千二百五十六個人,這麼大的團體。如果沒有勢力、沒有財力負擔不起,請這麼多客人來,不是請幾個、幾十個。所以當時能夠邀請的都是國王大臣、大富長者,有能力請得起,迎請佛陀。佛很隨緣,這些國王大臣的別墅花園來供養他,他也樂意,也能去住幾天,住幾個月,或者住個二、三年,有,祇樹給孤獨園、竹林精舍佛都曾經在那裡住過幾年,一些重要的經論都在那個地方講的。這是世尊給我們示現表演的,你看他真放下了。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第10集)--淨空法師2011/10/8


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