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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年6月27日 星期四

淨空法師講: 中國老祖宗世代承傳最高教學的標準


我所接受的,章嘉大師教導我,包括方東美先生、李老師,都是用古代祖祖相傳的老方法。老方法實在講,完全遵守《三字經》前面的八句話,我相信那個八句話是老祖宗世代承傳最高教學的標準。《三字經》前面兩句話,「人之初,性本善」,那是教學的宗旨,肯定人性本善。教育的目的,是讓我們人回歸到本善,本善是聖人、是賢人,聖賢教育。讀書志在聖賢,讀書為什麼?為了成聖、成賢,不是為升官發財,與這個毫不相關。跟佛家教學的非常相似,佛教大家,第一句話把宗旨宣示出來,「一切眾生本來是佛」、「是心是佛,是心作佛」。教育的終極目標是回歸到你成佛,你本來是佛,你應該回歸到佛位,這個教學就圓滿了,跟中國古老的觀念完全相同。為什麼要教育?因為「性相近,習相遠」,為這個原因。本性本善,習性不善,如果沒有教育,我們的本善跟不善會愈來距離愈遠。現在是不善當家,本善不見了,沒有了。所以它第三句話就說,「苟不教,性乃遷」,如果要不教,性就變質了,性善就變成不善,你要不教就變成不善。所以「教之道,貴以專」,就是一門深入,長時薰修。
那我們現在人說,學一樣不行,不夠,我想多學一點,樣樣都精通。你說得一點都不錯,而中國傳統的教育、大乘佛法,就是要幫助你一切通達。一切通達,怎麼樣才通達得了?你要樣樣去學,你學一輩子,你一樣都不通。所以老祖宗的方法好,他知道,像《華嚴經》說的,一即一切,一切即一,他懂得這個道理。你只要把一門通了,全都通了,滿了你的願,你無所不知、無所不能。無所不知、無所不能是外國宗教讚歎上帝的話,我們的老祖宗、釋迦牟尼佛肯定這個話是真的,不是假的。你只要一樣通了,通什麼?通到自性。這個通就是明心見性,一見性全通了,為什麼?一切法不離自性。惠能大師開悟告訴我們,「何期自性,能生萬法」,萬法是自性生的,你見了性,一切萬法哪有不通的道理?不學就通了。這個方法中國古人有說,沒說清楚,佛經上很清楚。所以佛經傳到中國來之後,儒跟道也就講通了,因戒得定,因定開慧,慧能通達一切法。由此可知,一門深入、長時薰修是手段,目的是叫你大徹大悟、明心見性,然後一切通達,像釋迦一樣。

文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第9集)--淨空法師2011/10/3


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