精選文章

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年6月29日 星期六

淨空法師講: 隨眾生心,應所知量


人與人之間,緣分,因為大家都在迷,因為在迷,他就有執著、就有分別;有執著有分別他就造孽,為什麼?他有七情五欲。有七情五欲,就會生生世世冤冤相報,報恩、報怨、討債、還債,這種糾紛沒完沒了,這輪迴裡頭的苦相。覺悟之後,把這個東西統統放下,掃除乾淨,回歸到清淨平等覺,問題就化解了。你回歸到常寂光,回歸到自性了,可是你還有一些冤親債主在六道裡頭、在十法界裡頭,他們還沒見性。過去你跟他有恩、有怨、有債務,他還常常會記到。他一起心一動念你就知道了,他跟你有緣,你就會現身去幫助他解決問題。現什麼身?隨他的心,不是隨自己,自己永遠沒有起心動念,你才能隨一切眾生心,可以同時現無量無邊身,妙極了!因為自性是沒有邊際的,自性沒有界限的。他希望什麼身,你就能現什麼身,《楞嚴經》上所說的,「隨眾生心,應所知量」,不是隨自己,隨眾生。眾生喜歡佛,你就現佛身,喜歡菩薩,你就現菩薩身,喜歡童男童女,你就現童男童女身。《普門品》觀音菩薩三十二應,沒有一個是隨自己念頭的,自己沒有念頭。你為他現身、為他說法,說法也是隨他而說,不是隨自己,隨自己,沒有現過身,隨自己,沒有說過一個字。所以,他的心、他的念頭、他的分別、他的執著,一切隨眾生,自然流露。生滅法全屬虛妄他不知道,他執著、他分別。明心見性法身菩薩他放下了,他知道了,一切法全是虛妄,沒有一樣是真實的。生滅當中有個不生不滅的,他見到了。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第16集)--淨空法師2011/10/17


沒有留言:

張貼留言