下面末後這一段,這是教起因緣最後一段,「大聖垂慈,特留此經」,大聖是釋迦牟尼佛。「經云:當來之世,經道滅盡」,這個經是本經。釋迦牟尼佛在《無量壽經》裡頭所說的,當來之世,經道滅盡,這是末法有一萬年,現在已經過了一千年。我們遵照中國老祖宗的記載,釋迦牟尼佛出生在周朝昭王甲寅年,從這個記載來計算,釋迦牟尼佛滅度到今年三千零三十八年,跟外國人所講的相差六百年。中國過去的老一代統統用這個紀年,我們看最近的虛雲老和尚用這個紀年,諦閑老和尚也用這個紀年,他們的學生倓虛法師、寶靜法師都用這個紀年。正法一千年過去了,像法一千年也過去了,末法第一個一千年過去了,現在是末法第二個一千年的第三十八年。換句話說,末法往後九千年,這個經管用,要靠這個。
「我以慈悲哀愍,特留此經止住百歲」。也就是說,九千年之後,佛的經典沒有了,在這個世間消失了,所以佛法是因緣生法,不能執著。佛在《金剛經》上說得很好,「法尚應捨,何況非法」,法是佛法,佛法都不能執著,你執著就錯了。佛法跟世間法是相對而生的,世間法沒有了,佛法就沒有了。世間法是假的,我們知道,所以佛法也不是真的,一定要懂!統統都是善巧方便,從方便我們悟入真實,真實是什麼?明心見性是真實。自性裡面一法不立,但是它又能生萬法,雖生萬法,事有理空,相有性空,這個事實真相一定要懂。所以於一切法不可以執著,不可以分別,不可以起心動念,你在一切法裡頭得大自在!可以用這一切法去度一些還沒有覺悟的眾生,六道眾生。
這一部經最後滅,所有經沒有了,《無量壽經》還在世間,還留住一百年。一百年之後這部經也沒有了,還有一句名號,南無阿彌陀佛,這一句佛號又住一百年。再一百年之後這個佛號沒有了,那真的是滅法了。滅法,佛還是慈悲,沒有佛法的世界,眾生可憐、眾生苦!怎麼辦?《地藏經》上我們看到了,釋迦牟尼佛把佛法滅盡之後度眾生的責任,統統委託給地藏菩薩,一直等彌勒菩薩降生,迦葉尊者將釋迦牟尼佛的衣缽傳給彌勒佛。迦葉尊者現在還在,在雞足山入定,有緣的人曾經遇到過他。佛法確實不可思議!「其有眾生值斯經者,隨意所願,皆可得度」。將來在法滅盡的時候,最後這一百年只有這一部經,你要是遇到了,眾生遇到了,那有大福報!遇到這部經,遇到這個法門,隨意所願,你想得人天福報,行,你能得到;你想生天也行,也能得到;你想到極樂世界也行,可以隨你的意思,滿你的願望。「又法滅盡經中,亦具無量壽經,最後入滅之說。」《法滅盡經》裡頭也有這個說法,跟《無量壽經》上所講的完全相同。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第15集)--淨空法師2011/10/11
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