淨空法師講: 持名之法方便所在

「因持名之法，最為方便，隨地可修，何待遁入山林；隨時可念，不勞閉關宴坐」。這說出這個法門的方便，隨時隨地你都可以修，你都能得到法喜，所以不必遁入山林。八萬四千法門裡頭，有不少法門需要一個良好修學環境，叫阿蘭若，幫助你得清淨心，這環境清淨沒有人干擾。所以從前，修行人都住在深山，寺院庵堂建在深山，一般人都不會上去，為什麼？上去要走很遠，要走得很累。不是真心去訪道、去求道，誰願意爬那麼高，走那麼遠的路？可是現在交通方便，這寺院庵堂全都鋪上柏油路、鋪上公路上去了，車都可以開到門口，還有更高的山還有纜車上去。所以變成觀光聖地，每天寺廟裡頭這些出家、在家的義工，都忙著接待這些人，一天到晚上精疲力倦。我去看了幾處地方，在北京我把這個事情向趙樸初老居士匯報，我告訴他，現在這些古道場不能修行了。他問我為什麼？我說遊客太多，那怎麼能修行？我給他出了個主意，這些古道場統統做為觀光旅遊來接待，替國家帶來收入，好事情。真正修學，我們另外再開闢道場，另外開闢要採取現在方式，建大學城。

中國佛教是十個宗派，把成實、俱舍也恢復起來，那兩個是小乘，十個宗派。每個宗派建一個大的道場，這個道場分兩個部分，一個部分是教學，研究經教的，稱為學院；另外一個地方是修行的，稱為學會。學會是夏蓮居老居士提倡的，譬如淨土宗，淨宗學會，我們一個國家一個就夠了，現在交通方便，資訊發達。學院培養弘法人才，把這些經論講清楚、講明白。一個學院，一個學會，像個大學城，在一個地方。建築不要建宮殿式的，建學校，這是修行道場。老居士聽了很歡喜，這主意好！在這個道場裡面，這是共修，自己懂得這些方法之後，回到家裡面去都可以修行，世法不離佛法，佛法不離世法。十個宗派就十個大學，現在可以做得到。從前沒有這麼方便的交通，沒有資訊，非常艱難，所以道場到處林立，是這個原因，今天不必要了。可是教學的方法要像古時候的叢林，還是一門深入，長時薰修，這就是把古代的教學理念方法跟現代的結合成一起，它的優點統統我們都得到了，缺點、不便的地方我們都迴避了，最好的方法。

文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華（第9集）--淨空法師2011/10/3