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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年6月27日 星期四

淨空法師講: 誰在指揮這個意念?


誰在指揮這個意念?就是八識五十一心所,八識是指揮你,五十一心所在執行。所以,無論是什麼境界,我們常說善緣、惡緣、順境、逆境,都不可以怨天尤人,要懂得統統是自作自受。你要是說怨別人的話,那罪過重了,你又錯了,全是自作自受。所以心想識變。《華嚴經》告訴我們的,遍法界虛空界這些現象,心生、心現,最後識變。我們現在清楚了,心生心現的叫一真法界,就是實報土。說如來的實報土,也就是自己自性的實報土,這個要知道,心外無法,法外無心。那起了變化?起變化是你有分別執著,它就起變化。有分別執著起變化,這叫十法界,十法界從哪來的?從八識五十一心所變出來的,它會變。實報土裡面只有心現,心生心現,沒有識變。實報土裡面是無始無明的習氣,無始無明斷了,斷了是什麼?就是不起心不動念。如果還有起心動念,不行,那他就入不了實報土,他在十法界。在西方極樂世界,就是說他在方便土,他不在實報土;實報土的人沒有起心動念,起心動念在方便有餘土。如果是四相沒破的,還執著有我、有人、有眾生、有壽者,他在凡聖同居土;換句話說,像我們這個世界,你在六道輪迴出不去。無我、無人、無眾生、無壽者,超越六道輪迴,到四聖法界。這個事實真相。所以這個經不得了,給我們的是真實的利益,讓我們在這一生當中圓滿超越,純一真實。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第8集)--淨空法師2011/10/3


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