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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年9月15日 星期六

隨緣妙用--淨空法師



「布施」,布施的真諦是放下一切虛幻。世出世間一切法是有為法,所謂有為法就是有生有滅,它有變化,它是緣生之法,叫因緣生法,這些東西統統要放下。佛法也是因緣生法,眾生有感這是因,佛菩薩來應這就是果,因果。佛法建立在這個世間也不離因果,所以它不是真的,都應當要放下。放下怎麼個放法?佛告訴我們,不是事上放下,而是心上放下。為什麼?世出世間法,事有理無,相有性無,你能與這個相應,你就是覺悟了,覺悟就叫佛法;你跟這個不相應,那你就迷惑了,迷就叫世間法。其實,世間跟出世間也沒有界限,只是覺跟迷而已,覺了就叫出世,迷了你就不能脫離六道輪迴,所以叫世間。所以要覺,覺是在心,心裡覺悟了。
於是在我們功夫沒有圓滿的時候,念佛人沒有往生之前就是沒有圓滿,往生就圓滿。沒有圓滿之前,我們還有這個身,還在這個世間,怎麼放?事,恆順眾生;心,一塵不染。這就是《還源觀》裡面講的四德的第一德,叫隨緣妙用,隨緣是恆順眾生,妙用是你一塵不染,放下了,這叫布施,放下。否則的話,你施財、施法、施無畏,那都是求世間福報。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第219集)--淨空法師2010/12/12

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