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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年3月28日 星期三

護法的功德與恩德

佛法能不能傳下去,正法能不能久住,關鍵不在我,我沒有辦法,在誰?在護法。所以,護法的功德比弘法的人大,弘法好比是學校裡教員,護法是校長,他在這裡建成一個道場,他要不請你,你就沒有機會到這來教學。所以,他願意請你來,你在這個地方可以教一段時期,教一門功課、教兩門功課,這是他們的恩德。這個地方大家聞法,得到佛法的利益,得誰的?得護法的利益,這個要知道。出家人就是寺廟的住持,在家人就是一般在家居士道場的主持人,像馬來西亞許多淨宗學會的會長,這個地區佛法能不能興旺,是他們的責任。他們有見識,了解佛法的興衰,培養講經的法師,禮請講經法師到這邊來教學、講經,這個功德是他們的。像辦學校,學校辦得很好,政府獎勵,獎勵誰?獎勵校長,不是獎勵教員;學校辦得不好受懲罰,校長受懲罰,也不是教員。所以這些講經的,無論出家在家,統統是教員的身分,這個要搞清楚、要搞明白。沒有人邀請,那該怎麼辦?就釋迦牟尼佛講的入般涅槃,就走了,往生西方極樂世界去了,不住在這個世界上。沒人邀請就走了,有人邀請,那有緣,就多住幾年,不妨礙,沒有緣馬上就可以走,對這個世界沒有留戀。這是當教員的人,他就有這麼自在,有地方教去教,幫助苦難眾生,大慈大悲;沒地方教就走了、就往生了,到極樂世界去親近阿彌陀佛去,深造去了。所以是知道報恩,這些護法都是屬於恩德,跟父母一樣的,要尊重。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第109集)--淨空法師 2010/8/11

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