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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年3月26日 星期一

示現是隨眾生心,應所知量

釋迦牟尼佛作此示現,當年跟著釋迦牟尼佛一起來的,經上常說,「一佛出世,千佛擁護」。千不是數字,不是定數,形容許許多多佛菩薩都來隨喜,看到釋迦牟尼佛在這個地方成佛,教化眾生,大家都來幫忙。怎麼幫忙?也都投身到這個世間來,前面我們看到的,也有出生在王宮,也有出生在大臣、大富長者家裡面,或者在貧窮人家,遇到佛了,都做佛的弟子,聽到佛的說法生歡喜心,其實統統來示現的,來幫助佛。
我們再想想,佛如是教化眾生,其他宗教乃至於學派呢?我們就曉得都是佛菩薩在作略,都是在示現。這個地區人種族不一樣,文化不相同,自古以來人遇到災難都求老天、都求神仙,所以在這個環境裡面作斯示現,應以什麼身得度就現什麼身。你要求神仙,他就現神仙身來度你,你信基督,他就現基督身來度你。由此可知,無論哪個宗教,他們所拜的神,宇宙之間唯一的真神,真神就是一個,在各個地區名字不一樣,在天主教、在基督教稱為上帝,在伊斯蘭教稱為真主,在中國民間稱為玉皇大帝,名稱雖然不一樣,我們都知道全是諸佛如來做種種不同的化身,眾生只要有苦難,你希望什麼樣的人來幫助你,他就現身。真正搞明白,覺悟了,原來是一樁事情。在佛法裡面說,都是諸佛如來變化的,如果在伊斯蘭教裡來講,諸佛菩薩全是真主變化的,在基督教裡面講,全是耶穌變化的。能不能講得通?講得通,一點都沒錯。這就是恆順眾生、隨喜功德,普賢菩薩講的。《楞嚴經》上所說的,「隨眾生心,應所知量」,你心裡最仰慕的是什麼,他就現什麼,你仰慕神,他就現神,你仰慕仙,他就現仙,他就示現仙人。講到最後,究其根源,到底是怎麼回事情?講到最後是自性,是自己,不是別人。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第104集)--淨空法師 2010/8/9

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