精選文章

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年3月29日 星期四

如何得到如來真實義

佛經有沒有意思?跟你講老實話,佛經沒有意思,沒有意思才是自性流露的;有意思是凡夫,你的阿賴耶裡頭流出來,那是凡夫。所以佛經沒意思,這個要懂。
你怎麼去想是你自己的意思,不是佛的意思,開經偈上講「願解如來真實義」,如來沒有真實義,沒有意,你怎麼解釋?到什麼時候你能夠真正懂得真實義?你清淨心現前,照見的,它不是想見的,平等心現前,清淨心現前,如來真實義你能夠得少分。阿羅漢、辟支佛他們證得的,因為他們不執著了,於世出世間一切法不執著了。菩薩高一等,菩薩是正等正覺,菩薩是用平等心,不但沒有執著,分別也沒有了。分別斷掉,就是塵沙惑斷了,執著斷掉就是見思惑斷掉,所以菩薩能夠體會真實義多分,就是一半以上他能體會到,絕不是用想,一想就錯了。想是什麼?落到第六意識去了,所以現在學經教的困難在哪裡?困難在此地,很會想!一看,這什麼意思、那什麼意思,那全是你自己的意思。這是很困難的一樁事情。所以我們學教要遇不到真正的好老師,在啟蒙的時候給我們點醒,我們會走向誤區,變成什麼?變成在佛經裡面得到許多知識、常識,那都我們想的,就變成知識,你看它是智慧,我們把智慧變成知識,打太大的折扣了。智慧能解決問題,知識不行。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第113集)--淨空法師 2010/8/13

沒有留言:

張貼留言