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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年3月29日 星期四

授菩提記

下面這段授記,「授菩提記」,這句經文也是《唐譯》裡面的。「授者,付與之義(給你)。記者,記識之義,亦即懸記之記」,就好像我們現在所講的預言,預先告訴你,現在你並沒有得到。「佛對發大心之眾生,授與當來必定作佛之記,稱為授記」。首先我們要知道發大心的眾生,大心就是大菩提心,發作佛的心,我這一生要成佛,佛是對這種人才給他授記。怎麼作佛?念佛就成佛。換句話說,真正發心修淨土法門的,都是發大心的眾生,為什麼?淨土是大法不是小法,淨土是大成就不是小成就。生到西方極樂世界,不是證阿羅漢、不是證菩薩果位,到極樂世界是成佛,你跟釋迦、你跟阿彌陀佛、你跟毘盧遮那是一樣的,同樣的地位。所以真正發心念佛,這還得了嗎?一般人不知道,也就是六道眾生不知道,不但六道不知道,十法界的那些聲聞、緣覺、菩薩、佛,他也不知道。十法界依舊是凡夫沒有見性,十法界的佛沒見性,所以天台大師叫他做相似即佛,他不是真佛;明心見性才叫真佛,他用真心。所以這個法門無上、無倫、無比,我們遇到了不知道它的珍貴,這不識貨。八萬四千法門,哪個法門跟它都不能比,連《華嚴》都比不上。《華嚴》真的比它好,後頭何必要普賢十願導歸極樂?就用不著了。末後還要普賢菩薩十大願王導歸極樂,你想想這是什麼味道!
文摘恭錄—淨土大經解演義(第110集)--淨空法師 2010/8/12

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