用什麼樣的心態聽經

佛在經上說法性，說它的名字大概說了幾十種之多，總有六、七十種名詞。佛為什麼說這麼多名詞？這是教學的善巧方便，教我們不要執著名字相，名字相不是真的，曉得是這個意思就行了，幫助我們破執著，一執著就錯了，不要執著。馬鳴菩薩在《起信論》裡，教導我們學習的態度，講得好，聽經要用什麼樣的心態來聽？第一個，「離言說相」，他的言語多幾句、少幾句，說深、說淺沒關係，不要執著這個相；第二個，不執著名字相，叫「離名字相」，就是名詞術語，像此地講的法性、實相、真如、法界、涅槃，這都是佛學名詞術語，不用執著，懂得它的意思，不要執著；第三個，「離心緣相」，經裡面的意思，不許你去想，為什麼？你去想是妄想，那不是佛的意思，是你自己的意思。佛經有沒有意思？跟你講老實話，佛經沒有意思，沒有意思才是自性流露的；有意思是凡夫，你的阿賴耶裡頭流出來，那是凡夫。所以佛經沒意思，這個要懂。
你怎麼去想是你自己的意思，不是佛的意思，開經偈上講「願解如來真實義」，如來沒有真實義，沒有意，你怎麼解釋？
文摘恭錄—淨土大經解演義（第113集）--淨空法師　2010/8/13