怎樣得到真正的喜悅

讀聖賢書，從聖賢書裡面嘗到味道叫法味，你看儒家的《論語》，《論語》第一句話說「學而時習之，不亦說乎」，那個悅就是法味。學習聖賢，學了之後要把所學的這些道理、教訓，都能夠落實在自己日常生活，全用上了，現在人所說的活學活用，這個裡面有快樂，這就是不亦悅乎。這種快樂不是外面來的刺激，不是財色名食睡，不是這個東西，那是外面的刺激，這種快樂是從內心裡面發出來的。
尤其是佛法，在中國古時候講三教，這個教不是宗教，是三種聖人的教誨。儒是以孔孟為代表，道是以老莊為代表，佛是釋迦牟尼為代表，叫三教聖人。這三教都能帶給你法樂、法喜，佛家講「法喜充滿」，你能在經教裡面得到喜悅，你就能夠把世間這些五欲六塵就把它斷掉，為什麼？你知道那些東西不好，裡頭有毒不乾淨。聖人教誨的典籍裡面好，這裡頭有道它沒有毒，它能幫助我們提升，幫助我們開智慧，幫助我們成就德能、成就相好。所以佛法講法喜充滿、常生歡喜心，就在此地。學佛沒有能學到常生歡喜心，可以說他距離道還有一段距離，他沒有嘗到味道，嘗到味道的時候法喜充滿。我是不看報紙也不看電視，跟媒體信息斷交大概有五十年，所以別人問我，我都是很好，天下太平，沒事，我都不知道。可是也有些好心同學，他們把許多重要的信息來告訴我，重要信息是什麼？災難，到處都有災難。同學們多半是從網路上看到的，下載拿來給我看看。不知道的好，不知道天天天下太平；知道了，知道怎麼樣？天下還是天天太平。為什麼？我們每天生活在佛法裡頭。要是離開佛法，我們看到這些狀況，你自然有憂慮、你會有恐懼；得到法喜之後，看到這些問題，確實就像看夢幻泡影一樣。這裡頭理事、因果，學佛的同學如果稍稍契入經藏，你心裡就明瞭，為什麼會有這些災難出現，這個災難出現之後有沒有辦法把它化解。清清楚楚、明明白白了，聽到、曉得了，自己加倍的斷惡修善、積功累德，老實念佛求生淨土。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第105集）--淨空法師　2010/8/9