灌頂的真實義

在佛法裡面用這個做比喻，「今如來法王，亦復如是，為令佛種不斷故，以甘露法水而灌佛子之頂。從此以後，一切聖眾咸所敬仰，亦知此人畢竟不退於無上菩提，定紹如來法王之位。以上就行人初位而釋」。這是授記灌頂，他有沒有成佛？沒成佛，但是知道這個人修行真正不退轉，將來一定成佛，這是佛為學人授記，所以叫初位。佛灌頂用不用水？也用，做象徵表法的，這個諸位要知道。佛法重實質不重形式，但是形式有這個必要，表演給大眾看的，希望大眾看到這個形式，不要忘了灌頂真正的意義。灌是什麼意思？傳授的意思。老師把修行的道理講給你聽，你明白了，你覺悟了，這就是灌頂，灌進去了。講給你聽，你沒有聽明白，你聽不懂，灌沒灌進去，就這麼回事情。你得真聽懂，聽懂之後依教奉行，你就得利益，所以這是初灌。由此我們就曉得，形式不重要，有形式、沒有形式都沒關係。我們求佛給我們灌頂，能不能求到？能。有沒有灌進去？那在個人。怎麼求法？你把《無量壽經》從頭到尾念一遍，就是十方如來給你灌一次頂。你念一遍真懂了，真明白，依教奉行，灌進去了。一天念兩遍就灌兩次，一天念十遍就灌十次，這叫真灌頂，這不是假的，雖沒有形式，真的傳授。這部經，十方三世一切如來都依照這個方法修行證果的，都依照這個方法教化一切眾生，令一切眾生像佛一樣的成就，這叫大灌頂，這真灌頂，這個道理你一定要懂得。這一部書，從頭到尾字字句句就叫做甘露法水，真正依教奉行，你看從此以後，「一切聖眾咸所敬仰，亦知此人畢竟不退於無上菩提」，將來往生西方極樂世界，一定是證得「如來法王之位」，肯定的。這就是佛法裡面灌頂的意思，用這個來表法。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第110集）--淨空法師　2010/8/12