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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年3月28日 星期三

天人的苦惱(上)

第二種叫「壞苦」。佛法把這三種苦配做三界,欲界這三種苦統統都有,苦苦、壞苦、行苦統統有。如果你得到禪定,得到禪定你會生色界天,色界天裡面沒有苦苦,前面講的這八種苦他沒有。有欲,這八種苦就都有,沒有欲,這八種苦就沒有,欲界比我們高。生到欲界天,他不是投胎,他是化生,所以沒有親情這個苦惱,沒有親情,化生,他變化的。色界有四禪十八層天,他沒有財色名食睡,沒有這個東西,所以色界天人沒有睡眠,他的精神永遠是飽滿的,他不會疲倦。這個天好,欲界天不行,欲界天還是有欲望,但是它有六層天,愈往上去欲望愈淡薄。四王天跟我們人間幾乎沒有什麼差別,比我們淡一點,淡不多。忉利天跟我們差距就有很大,在我們看起來,他的欲望就很少,心也慢慢清淨,愈往上面去愈淡薄。但是他有壞苦,什麼叫壞苦?他有壽命,壽命到了他還是要死。壽命很長,很長也有到的一天,壽命到了他還要死,到死的時候他的苦才現前,他苦惱現前。一個人到死的時候感到有苦惱不是好事情,為什麼?他會向下墮落。臨終的時候心地清淨,沒有苦樂的感受,他會往上提升,他向上升,他不會墮落,這就是修持的功夫。如果色界天人禪定功深,他不斷向上升,色界十八層天,逐漸向上提升,那是好事情。如果他壽命到了的時候,他對於他所居住的環境、生活的環境還是有留戀的話,麻煩就大了,他就墮落,他到下面去受生了,他就不能往上去,這是他有壞苦。第三種「行苦」,遷流的意思。所以色界有這兩種苦。遷流是什麼?他不能夠停住,行就是停不住。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第109集)--淨空法師 2010/8/11

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