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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年4月10日 星期二

修別的宗教迴向求生淨土,能往生

「是以念佛三昧,稱為寶王三昧」,這也就是經裡面所謂「念佛三昧,三昧中王」,這就是寶王三昧。念佛法門殊勝,沒有任何法門能跟它相比,三根普被,利鈍全收。禪接引上上根人,淨土接引的從上上根到下下根統收,不像禪,禪只收上上根,上中下根都沒有分。淨宗不然,只要你肯念,像這個經上教給我們的,你看三輩往生都是這一句話,「發菩提心,一向專念」。不是修淨土法門的,修其他法門的,臨命終時將自己修行功德迴向求生淨土,也能往生,這個法門多大!沒有分別。從這一句經文我們就能夠體會到,修別的宗教行不行?基督教、伊斯蘭教、印度教能不能往生?能,一個道理,你把你所修行的功德迴向求生淨土,能往生。儒家呢?能夠把五倫五常、四維八德都修得很好,我拿這個功德迴向念佛求往生行嗎?行。這個法門太大!沒有任何條件,只要是一切善法,沒有一個不往生。甚至於幹什麼樣的惡法,只要你把那個念頭從惡念統統放下,真正懺悔,改過行善,一念十念還是往生。放下屠刀,立地成佛,他就是大善人,他就是上善,他徹底懺悔了,人性本善,他把習性放掉了,本善現前、本性現前,他怎麼不往生?他本來是佛,他怎麼不往生!
文摘恭錄—淨土大經解演義(第126集)--淨空法師 2010/8/28

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