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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年4月12日 星期四

今人和古人哪裡不一樣?

所以你看江本博士做水實驗,他告訴我,十年上百萬次的實驗,沒有看到兩個圖案完全相同。這說明什麼?說明我們自己的念頭,你看念念都不一樣。這就講一念頃,每個一念頃都不相同,所以這果報不一樣。總的來說,不能沒有福,不能沒有慧。所以佛,無論是在大乘小乘、宗門教下、顯教密教,都教我們要福慧雙修。佛對我們每個人非常愛護,佛沒有辦法把福慧賜給我們,給我們,那他不可能的,他修永遠是他自己的,對我們再好也沒有辦法賜給我們,這個道理要懂。佛把因地修行的理論方法告訴我們,你如理如法的去修行,果報自然得到。我們這個世界是依報,我們的身體是正報,也是剎那剎那都在變化,這個剎那就是經上講的一念頃。正報是身體狀況,無論是肉體、無論是精神天天不一樣。依報是我們的環境,現在環境不好,很不好,什麼原因?這個一定要曉得,環境是隨著業力感召的,境隨心轉。我們多數人的心不善,自私自利,起心動念都是名聞利養,都是五欲六塵,這個念不善。自私自利、損人利己都這種念頭,這個念頭造成社會的混亂,依報的災變,造成這個情形。從前的人,不要說遠,中國人講一甲子六十年前,六十年前我們居住這些地方,環境比現在好,人民淳樸,自私自利的心沒有現在這麼嚴重,普遍還都有愛心,見到困苦的人隨時能伸出援手,真幫助你,人還有一點情義。現在沒有了,這就是什麼?不修福了。現在人有沒有福?真有福,他天天在享福,他在糟蹋他的福報,享受太過分。從前人不一樣,享福,他修福,古人修福,所以他那個福享的時間長,世世代代。現在人享福不修福,那福享盡了怎麼辦?現在這個時候就是福快享盡了,享盡災禍就現前,沒福了,福享盡了。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第128集)--淨空法師 2010/8/30

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