如來，眾生有感，這個感不可思議。什麼叫感？用佛法來說，緣成熟了。什麼叫緣成熟？能夠接受佛陀的教誨就是熟。佛示現教導他，他能信、他能理解、他能依教修行，這個條件只要一具足，不管他動不動念頭，他動念頭，我想學佛，當然這個感應非常快速，他不動念頭，自己沒想到，沒想到佛就知道了。為什麼？你不是不動念頭，念頭動了，念頭太微細了，你不知道。你看彌勒菩薩所講的，要是一秒鐘咱們五次彈指，一千六百兆分之一秒的那個波動，你自己怎麼會知道？不知道。可是這個資訊佛收到了，佛收到他就來了，他就現身給你說法。所以要曉得，這是佛無盡的慈悲，「佛氏門中，不舍一人」。這個話千真萬確，一點都不假。無論你在什麼地方，無論你現在是什麼樣的身分，你只要一想，我真想學，他就真來了，他就真幫助你。這個裡頭與業障習氣有關係，業障習氣重，是來，感來了，感來怎麼樣？佛示現不同的身分，應以什麼身分得度，他就示現什麼身分，他沒有一定的形相。來跟你說，你聽了半信半疑、似懂非懂，這種人占絕大多數，應該可以說十之七八都是這樣的。佛舍不捨棄？不捨棄，幫你加強，慢慢加強，跟你在一起混個十年二十年，慢慢的從半信半疑就變成全信不疑，慢慢變成真的學習了，三十年、四十年、五十年，你成就了。
這種狀況之下，佛來現的時候是現應身，像釋迦牟尼佛一樣，到這個世間來投胎，示現跟我們大眾一樣的。釋迦牟尼佛的緣殊勝，當年在印度，親近他的就有幾千人，這個緣太殊勝了，但是你記住，不舍一人。一個人，你真發心，佛都不捨棄你，你說佛的恩德多大，超過父母！而且佛對一切眾生，生生世世從來沒有把你忘掉，無論你在哪一道，你在人道、在天道、在修羅道、在餓鬼道、在地獄道，統統照顧你。我們覺得我們背離了佛菩薩，佛菩薩沒有背離我們，這是我們不知道的。我們有的時候討厭佛菩薩、瞋恨佛菩薩，不相信他，說他是迷信，佛菩薩對我們慈悲照顧，從來沒有間斷過。等你哪一天明白了，生慚愧心，「我以前所做真對不起佛菩薩！」世間人心無常，都靠不住，只有佛菩薩靠得住，人家是真心對你，可是我們是用妄心對他。他不會怪我們，為什麼？他對我們太瞭解，六道裡輪回太久，習氣太深、疑心太重，哪有那麼簡單？所以他不會捨棄，他來是講經教學的。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第156集）--淨空法師 2010/10/3
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