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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年6月27日 星期三

真假在佛法裡面的定義--淨空法師


所以十法界也不是真的,十法界是假的。超越十法界到哪裡去?這就像作夢一樣一下醒過來,醒過來什麼?你本來是佛。那個境界叫實報莊嚴土,實是真實,真實的果報,不是假的。十法界、六道都是假的,都不是真實果報,唯有實報土那是真實的。真假在佛法裡面的定義,它很簡單,假的它會變,它有變化,那就不是真的。譬如六道裡面,我們人,人有生老病死,動物都有生老病死,這是假的,無常,植物有生住異滅,世界有成住壞空,這是現在天文學裡面看到很普遍的一個現象。星球,在太空當中的星球,它是無常的。雖然它的那些週期,我們人看不到,人的壽命太短。太陽是一個火球,燃燒的是能量,也有燒完的一天,燒完它就沒有了。所以星球、星系都有成住壞空,它會有壞的一天,所以它無常,這個我們不可以不知道。凡是無常的,都是假的,都不是真的。真的呢?永恆不變。這個意思很深,我們不能不懂。我們為什麼學佛?學佛就是把我們永恆不變的那個身找回來。那個身在哪裡?在實報莊嚴土,你生到實報莊嚴土之後,實報莊嚴土壽長,無量壽!他怎麼?他不老,實報莊嚴土裡頭沒有白頭發的人,沒有長鬍鬚的人,沒有。真的,諺語所謂「菩薩菩薩,年年十八」,實報土就真的是年年十八,永遠年輕,無量壽,他不變,他也不生病,花草樹木永遠長青,因為它沒有四季的變化,山河大地永遠堅固,決定沒有什麼災難,災難這些名詞聽都聽不到,哪有這些事情!這個世界叫一真法界,它是真的,它不是假的。學佛終極的目標就是把假的放棄掉,回歸到真實,這個意思在此地。

文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第158集)--淨空法師 2010/10/5

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