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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年7月31日 星期二

善業也是業障--淨空法師


如果說一切諸佛剎土統統看過,這裡頭當然有淨有穢,有純淨沒有穢土,有純穢沒有淨土,這都是諸佛菩薩悲心,各人的願不一樣。為什麼完全是穢土?穢土幫助造業的眾生消業障,統統是慈悲心。我們在大乘經裡面學了這麼多年明白,以六道來說,眾生造的善惡不一樣。自性裡頭沒有善惡,這一點諸位要曉得。惡是業障,善也是業障,障什麼?障礙你明心見性,障礙你證大般涅槃,它都是業障,這統統都要去掉。你看佛在經教裡告訴我們,凡夫怎麼成佛的?放下起心動念、分別執著。起心動念裡頭有善惡,分別裡頭也有善惡,執著裡頭也有善惡,統統要放下!自性裡頭沒有善惡,自性裡頭沒有是非,自性裡頭沒有真假,凡是相對的,自性裡頭都找不到,這要知道。你要想明心見性,你得徹底放下。於是我們就明瞭,三惡道是幹什麼?消惡業,你的惡業在那裡面消;三善道消善業,善業也得要消掉,你才能超越六道。善惡業要不能消掉,你出不了六道輪迴。所以阿羅漢見思煩惱統統斷掉,這就善惡業消掉,他離開六道輪迴,到四聖法界。四聖法界裡有沒有善惡?也有,比六道輕得多,但是那個輕還不行,輕也是障礙見性。所以六道消重業,四聖法界消輕業,統統消光了,超越十法界,這才住到諸佛如來的實報莊嚴土。其實諸佛如來的實報土就是自己的實報土,這一定要知道,到那個時候你就曉得生佛不二,眾生跟佛是一體,沒有分別。還有佛、還有眾生,還是二,到那裡頭,這個念頭都不生,生這個念頭,在十法界會有這念頭;在實報土裡頭,決定沒有這個念頭。所以才叫清淨法界、平等法界,我們這個經題上「清淨平等覺」,這個不能不知道。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第185集)--淨空法師2010/11/4

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