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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年7月19日 星期四

為人演說--淨空法師


釋迦牟尼佛當年在世教化眾生的方法,身行言教,他全做出樣子出來了。他教我們看破放下,他真的是徹底看破放下,真做出樣子。從離開家庭出去求學,十九歲,三十歲為我們表演大徹大悟,徹悟之後教學,教一輩子,七十九歲過世的,講經教學四十九年。四十九年,他為什麼能成功?身教,他所說的全做到了,大家相信他,跟他學習。他所說的要是沒有做到,那誰相信他?所以經上講「為人演說」,演是表演,是做出好樣子為人演說,說在後頭,表演在前。佛教教學活活潑潑,他不是死呆板的,所以經上才說佛無有定法可說,他沒有一定的方法,因人、因事、因時、因地,變化大了這就是隨順自性,才顯出這麼樣的活潑。現在的社會最嚴重的病是什麼?治病,佛稱為大醫王眾生都有病,現在哪種病最嚴重最嚴重的病從這裡下手。最嚴重的病都能治,其他的都好治,好辦了。今天社會最嚴重的病,大家都能看到、看得出貪瞋痴慢疑。這裡頭最嚴重的是貪財、貪色不知道什麼叫聖教,對聖教懷疑。我們做的方法就知道了,我們表演什麼?表演放下財、放下色、放下名、放下利,表演這些,做出來給人看,表演對聖教的深信不疑,做出來給人看。開頭做的時候也不是容易事情,為什麼?人家不但不會讚歎你,反而譏笑你,你迷信,你看迷到這種程度,連財色名食睡都不要了,他說你迷了,他沒有說他錯了,他說你錯了。我們要做要堅持,不斷的做下去,做個十年、二十年、三十年不改變,慢慢的人家才會覺悟。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第176集)--淨空法師2010/10/26 

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