精選文章

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年7月16日 星期一

見性即入光明藏--淨空法師




真心是萬事萬法的本體,它是明的,光明的。真心就是自性,自性就是真心,說的是一樁事情。自性是光明的,所以見性之後,你看到整個宇宙是一片光明,叫大光明藏,見性的人再看不到黑暗,這就是真正智慧現前。真正智慧現前,不但是六根接觸六塵境界通達明瞭,而且你看到遍法界虛空界是一片光明。闇是什麼?闇是無明。無明從哪裡來的?起心動念,起心動念無明就現前,自性裡頭的光明就沒有了,被黑暗遮住、障礙住。所以《大乘義章》這句話,它的意思是真心本體明現,見性的人境界,明心見性就是這個境界,自性朗然,自性裡面的智慧光明完全透露出來,所以一切黑暗都沒有了,這稱之為慧。我們今天迷失了自性,所以我們見的是什麼?唯闇無明,沒有明。我們今天看到明是什麼原因?日、月、燈光,把日、月、燈去掉之後就一片黑暗,你就知道那叫無明。我們的太空,這諸位都曉得,太空是黑暗的,太空不是明亮的,是黑暗的。如果明心見性,太空是明亮的,不是黑暗的,它不需要日月光,日月燈光不需要,自然明亮,本來是明亮的。我們到底是真的見性,還是沒有見性?從這個地方就明瞭,你什麼時候看到整個宇宙是一片光明,你明心見性了;你還看到有黑暗的,你還沒有,沒到這個境界。這是自性般若智慧現前。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第173集)--淨空法師2010/10/23

沒有留言:

張貼留言