菩薩供養--淨空法師

菩薩供養是法供養，法供養裡面有財供養，為什麼？身行，你做出樣子給人看，把五倫做出來、五常做出來、四維八德做出來。我身體做出來，身是內財，我做出來給你看。佛家講，為人演說，演是表演，表演就是做出來，人家看不懂的地方向你請教，你再跟他說明。看懂了，明白了，他不會問你的，他有疑惑的地方向你請教，你給他解釋。釋迦牟尼佛在世就是這個方法，經典裡面所講這些理論，所講的方法，他全做到了。看懂的，根利的人就開悟了；中下根性的人，看了不懂，不懂向佛請教，佛就給他講解，經典是講解。這裡面所講解的，佛全做到了，所以他才有這麼大的攝受的力量，讓人跟他一接觸到，不能不佩服他，都願意跟他學習。所以你自己不做到不行，這叫做菩薩行法供養。如是修行，這真供養！明白之後，財供養他自然就做到了。

聖賢人跟普通人差別在哪裡？我叫聖賢人叫真人，我們凡夫是假人，樣子像個人，實際上不是人，假的不是真的。聖賢是真的，真人是什麼？仁者愛人，像《弟子規》裡面所說的，「凡是人，皆須愛」，你能愛人這是真人，特別是佛菩薩，佛菩薩那個深度不可思議，他知道，一切眾生跟自己是一體，那是真誠的愛，從自性裡面流出的愛心，不但人愛人，花草樹木都愛，山河大地也愛，所以佛法裡面講倫理比儒講得廣，儒家沒有講到花草樹木、山河大地。平等的愛，同樣的愛，所以佛法稱為慈悲。慈悲跟愛有什麼兩樣？愛裡頭有情，慈悲裡頭沒有情，慈悲裡頭有理。覺悟了，情就變成理；迷了，理就變成情。換句話說，慈悲是覺悟的愛，這個愛裡面還有迷情在裡頭，所以佛法用慈悲，不用愛這個名詞。這是真供養。文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第177集）--淨空法師2010/10/27