念頭就好像頻道--淨空法師

「廣大者，即經中寬廣平正，不可限極」，這極樂世界。為什麼會現這個境界？你就想到，那個極樂世界的人他沒有妄念，所以寬廣平正就現前；心量也沒有極限，「心包太虛，量周沙界」。你要把這句「寬廣平正，不可限極」，你要是真正明瞭，極樂世界在哪裡？遍法界虛空界就是極樂世界，就在此地，我們見不到。好比什麼？我們現在看電視屏幕，我們按的這個頻道，這現象出來了，我們看到了，極樂世界也在這個頻道，你換一個頻道，極樂世界也出現了，還在這個屏幕上，不即不離。為什麼我們現在看這個頻道？我們現在有妄想分別執著，極樂世界的頻道呢？它沒有妄想分別執著。極樂世界遍法界虛空界，我們這個六道是不是遍法界虛空界？是！一點也沒錯，都不是真的。我們這個世界六道是假的，不是真的，極樂世界也不是真的，這個要知道。所以極樂世界是怎麼現前的？清淨、平等、覺心現前的，就現極樂。我們染污的心、高下的心(貢高我慢)、迷而不覺的心，就變六道輪迴，就這麼回事情。

所以中峰禪師說得好，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」，為什麼？清淨平等覺就是阿彌陀佛，貪瞋痴慢疑就是六道輪迴，就是那一念，你念頭看怎麼轉，這個念頭就好像頻道一樣。我們搞貪瞋痴慢疑，這個頻道就是六道輪迴；我們這個念頭要是清淨平等覺，這個境界就是極樂世界，境隨心轉。沒有境界，境界是心變現的，心善就變善境界，心不善就變不善境界，心清淨就變佛境界，就這麼回事情。所以你不要分，極樂世界距離我們這裡十萬億佛國土，那是什麼？釋迦牟尼佛方便說的，跟你講真實的，那就不是這個講法了。方便說也沒說錯，十萬億佛國土非常遙遠，怎麼遙遠，為什麼會那麼遙遠？你煩惱不容易放下就遙遠，你要把煩惱一下放下就很近，哪有距離！所以佛的話，話中有話，你要會體會；你要不會體會，把話都坐實了，那佛就喊冤枉了。這就是佛句句話，字字句句活的，不是死的。所以佛的話沒有意思，佛的經典這些文字也沒有意思，你要說有意思，都是你自己的意思。因為沒有意思，它就無量義，要有意思，不就是一個意思嗎？那哪有無量義？你現在看報紙、雜誌，現在的文章，就是一個意思，不是第二義，佛經無量義。你看自古以來，每一個朝代人註解的都不一樣，那不就無量義嗎？漢朝人註解漢朝人的意思，反應出來的，佛反應出來對他說的；唐人註解的，唐朝人的意思；現在人註解的，現代人的意思，反應我們現前所迫切需要的。黃念老不容易！現代人，他把歷朝歷代這些大德對於這個經文的解釋，他都會集在一起。這個好，讓我們能看到每個朝代對它的解釋，每個朝代它是怎麼講解的、怎麼樣去做的，它如何需要的。也就是一句話說，經超越空間、超越時間，無論在什麼地方講，他都講得很圓滿、講得一點障礙都沒有，活的，它不是個死板板的東西。這是廣大。文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第178集）--淨空法師2010/10/28