我們上一節課強調到，我們為人臣應該具備哪些德行和做人的品德，應該具備哪些做事的態度，做事的方法、經驗，這樣才能真正把我們的本分事做好。
臣子最重要、最可貴的就是盡忠。忠，「盡己之謂忠」，盡心盡力做事，盡心盡力提升自己的德行、智慧、能力。自己的德行、智慧、能力提升，還要領導，還要單位來催促、擔憂，這個都不算是盡忠了。盡忠的人都是主動承擔、主動提升才對，而且不居功。因為忠的人，他是忠義，他覺得那是他的本分，他不會居功。甚至於戰兢惕厲，戰戰兢兢，不求有功，但求無過。做得好，是本分，不邀功；做得不妥的，非常謹慎的來反思，來改正。不願意再增加團隊人力、物力、財力的消耗。
在東漢，有一位大將軍，也輔佐漢光武帝能夠重新振興漢朝，因為王莽篡漢，後來漢光武帝劉秀又中興漢朝，馮異大將軍是很大的功臣。而當天下已定了，這些大將軍、大臣，尤其是這些將軍都在討論，「哪一些戰役我的功勞最大，應該得到最大的封賞。」就在那裡爭，希望能夠論功行賞。結果馮異大將軍看到這個場面，不說一語就離開，後來到一棵大樹下坐下來。古人不管是文官還是武將，他都有一定的傳統文化的涵養，遇到一些境界難免貪念起來、傲慢心起來，可是看到馮異大將軍沒有絲毫的邀功、爭奪，默默的離開，當他們發現的時候，心裡面也是生起慚愧的心。
光武帝知道這件事之後，就封了馮異為「大樹將軍」。皇帝有智慧，看到臣子有德行，這麼一封，馮異的榜樣就全朝廷、全國學習了。大臣不邀功，不爭，這是風範，功成身退。這麼一封，當代可以學習，我們現在事隔一、兩千年，我們也可以向他學習。
同樣是在漢朝，剛好皇帝送給「五經博士」賞賜。「五經博士」那不是開玩笑的，那是讀書人裡面，對經典的學習深入是頂尖的人，他可以封為「五經博士」。皇帝賜給每一個博士一隻羊，封賞他們。這一群博士去領賞，看到一群羊在那裡，結果博士們就議論起來，「這一隻看起來比較胖，那一隻比較瘦，我要拿這一隻胖的，不然我就吃虧了。」就在那裡討論，甚至有點爭論，最後還有想，拿秤來稱好了。計較到這個分上。
剛好有一位五經博士叫甄宇，他看到這個情況，一句話也沒有講，看到羊當中有一隻最瘦的，他低著頭，他不想去批評任何人，把那一隻最瘦的牽著就走了。這些博士飽讀經書，遇到境界還是伏不住貪念，但是看到甄宇這個動作，大家都不好意思，不敢再爭了，最後大家看哪一隻比較瘦，自己帶回去。後來皇帝知道這件事，就封甄宇叫「瘦羊博士」。以前的皇帝太有智慧了，他都抓住每一個機會教化老百姓、教化臣民。一教化了，人心一變，國家就有福氣了，這是真正懂得為政的根源，一定要把教化擺在第一位。
恭摘自《群書治要３６０》學習分享
蔡禮旭老師 2011/10/4 第32集
馬來西亞中華文化教育中心
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