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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2020年9月2日 星期三

蔡禮旭老師主講 忠言逆耳利於行

 

 舉韓非子寫了一篇文章叫《說難》,給領導人說實話挺困難的、挺不容易的,說不好連腦袋都沒有了。東方朔也寫了文章,都提到要勸諫皇帝,很不容易,這實在是說得非常真實。所以忠言逆耳利於行,有國家的人最重要的一個態度要能接受忠言,能接納了國家就大治,不接納這個政治就要混亂了。所以我至誠希望陛下,能非常仔細的來面對臣子的勸諫,則天下大幸,天下人的幸運。你看長孫皇后抓住這機會幫所有的大臣講話,所以大家從這裡看到,貞觀之治容不容易?這麼多賢者會集在一起。假如沒有長孫皇后,我看魏徵也會有很多危難,很多危難都是長孫皇后幫他化解掉的。
  有一次唐太宗氣到刀都拿起來了,最後長孫皇后穿著隆重的禮服走進來,唐太宗看了一臉狐疑:你幹什麼?手上還拿著刀正要出去發揮一下,怎麼看到自己太太穿著盛裝,怎麼回事?皇后馬上恭喜他,一定是有明主才有臣子敢這麼勸諫。唐太宗一想我是明主,舒服多了,氣就沒了,氣也不是真的,轉個念頭就沒有了。要會轉,自己要會轉,旁邊的人要會護念,會引導就轉過來了。皇后這麼一講完,皇帝馬上派遣下屬送絹帛,也是很上等的布料五百疋,親自送到魏徵的家給他。魏徵這個接受的賞賜不少,但是這個賞賜最重要的,就是讓國家朝廷整個勸諫的風氣帶動起來,唐太宗是明白人,懂得用賞賜來鼓舞正確的風氣。我們看到這個典故,瞭解到唐太宗是明白人,只要臣子的勸諫是符合禮義的,批評他家裡的事,他都能欣然接受,馬上去修正。這兩段都是談到皇帝,以至於是個富貴之人教孩子,都應該要非常慎重,有家規、有家道、有家學從小約束、教導他們。

 

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