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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2020年9月8日 星期二

蔡禮旭老師:彼說長 此說短 不關己 莫閑管

 

彼說長,此說短,不關己,莫閑管,遇到別人來說是非的時候,不要介入是非,聽了就算了,不要放在心上,事情沒有關係到自己,就不要多管閒事。其實來說是非的人,他也有本善,他說是非的時候,你一句都沒有回應,他可能講二、三句就有點講不下去了。為什麼他這個是非可以愈講愈來勁?因為我們愈聽愈有興趣,眼睛瞪得很大,真的嗎?氣死我了!,他就愈講愈來勁了。
  我們看少娣感嫂,她四個大嫂常常都給她講這個、講那個,她就聽,一句話也沒回,看著她大嫂,她大嫂講講講,沒事就走了。一次、兩次,她以後就不跟她講閒話了,因為沒有共鳴,她就沒興致再講了。改天大嫂又來了,跟她談,比方我看《聖賢拯救危機》,山東哪個人學了之後很孝順他的婆婆,深圳哪個人學了之後,兄弟姐妹恩怨化解了,慢慢的她就轉過來,都是講這些積極的,講這些好的事例。當然轉是有個過程,你要先融入他們,接著再慢慢的把他們帶向好的地方去。你不要到了這個團體、這個人家,好像就是你最清白、你最清高,別人都不如你,一副眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清這種高傲的態度,人家就覺得你有什麼了不起,你講的話人家也聽不進去。和光同塵,人家再有不是,看人家的好、肯定人家的付出就對了。見人善,即思齊,看到別人的善行馬上想去學習他,向他看齊。縱去遠,以漸躋,縱使現在能力還差得遠,也下定決心逐漸趕上別人,趕上這個榜樣。這一點要做到,首先第一個自己要有信心,確實是可以以漸躋的。我們很多時候花在不信任自己、否定自己的時間太多,甚至於會覺得他們都不是普通人,只有他們做得到,我們做不到,都是這些意念在否定自己。真理會在每個人身上顯現,只要依教奉行,聖與賢,可馴致,這才對。

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